Преобразените тела; s - Мишел Тибон-Корнило
(Механизация на живото и въображаемото в биологията), Мишел Тибон-Корнийо, Seuil, 1992
някои мисли и извадки (винаги аз съм този, който подчертава или коментира в курсив и в текста в синьо)
Не разбирам всичко, което пише този философ, но някои идеи ми се струват интересни, защото този човек ми се струва търсещ истината.
Първа част
От механизацията на живите същества до тяхната реконструкция
"Въведение.
Наблюдателен разум, войнстващ разум: двете страни на разума.
Първа секция
стр31-64
Пътищата на наблюдение на разума В опит да нарисувате панорама от историята на науката на няколко страници, първите глави оставят един биолог незадоволен. Частта от личната интерпретация (?) Ми се струва твърде силна. Имам предвид есето, което направих за история на генетиката. Според мен човек се нуждае от нещо различно от история, за да бъде убеден. p64-68
От редукционизма до модерното понятие за интеграция
Второто измерение на редукционисткото движение е свързано с аналитичния метод, наследен от математическите методи. Те наистина са склонни да намаляват, да разбиват сложен проблем на различни части, след това всяка от тези части на още по-елементарни образувания, докато стигнем до най-простите елементи, чиято методична рекомбинация най-накрая дава възможност да се разбере първоначалният проблем. Изследването на историята на биологията показва неизбежния напредък на този метод, на този „обяснителен редукционизъм“. Въпреки постоянната опасност от обратни тълкувания, ние можем да следваме нишката, която стъпка по стъпка води от микрокосмоса на тялото до този разчленен труп, чието отваряне разкрива органите, които го съставят, след това към тъканите, клетките, съставните части на тези клетки, макромолекули, нуклеотиди и аминокиселини, образуващи последователностите на полимери. (Това движение не може да спре дотук; можем да се обзаложим, че други приключения и други пейзажи ще бъдат разкрити отново благодарение на тази редукционистка динамика.)
Нека си припомним също удивителното съответствие между всеки от съставните моменти на това аналитично намаляване, позволяващо чрез рекомбинация да се получат реални знания, и съвсем конкретното локализиране на прости елементи, разглеждани във всеки период от техните открития като съставни елементи, отчитащи всички функции на организмът: не забравяйте, че Везалий идентифицира органите, Bichat, тъканите, Schleiden и Schwann разкриват ролята на клетките, Miescher изолира нуклеин, Crick и Watson откриват структурата на двойната спирала на ДНК.
Не виждаме ли все по-мощни обяснителни системи да се развиват като толкова много руски кукли, да се изтеглят една от друга, да отговарят на въпросите, зададени от предишната система, да развиват нови знания? Това подреждане на знания, най-новото от които твърди, че отчита всичко, което го предшества, е изградено по същото време, когато е било изградено, от място на място, блокиране на съставните части на живите същества, получени чрез тяхната рекомбинация. Това едновременно изграждане на различните нива на интеграция на знанието и откриването на основните елементи на живите същества, създадени от своя страна като основни принципи на живите организми, създават впечатление на чудо. Това е, изглежда, принципът на откритието: това съгласие най-накрая е достигнато между движението на знанието и най-интимната реалност на обекта на изследване. Тази адекватност, където както удоволствието, свързано с края на напрежението в изследванията, така и интелектуалната сигурност, подсилена от успеха на процеса на знание, кулминират, е причината за тази емоция, за тази дълбока привързаност към такава суха дейност.