Прекомерни проститутки, убийства и много други "
Проституцията беше трудно контролируемо явление в междувоенния период, когато достигна връх, който доведе до създаването на десетки публични домове. Сексуалните инстинкти на мъжете се задоволявали с проститутки или консуматорски дами, но дейността на домовете на толерантността била забранена при строги санкции. Поредица от документи и многобройни доклади от тогавашната преса показват загрижеността на властите към големия брой млади жени, които са приели разврата в публичните домове.
Проституцията беше трудно контролируемо явление в междувоенния период, когато достигна връх, който доведе до създаването на десетки публични домове. Сексуалните инстинкти на мъжете се задоволявали с проститутки или дами на консумация, но дейността на домовете на толерантността била забранена при строги санкции. Редица документи и многобройни доклади от тогавашната преса показват загрижеността на властите към големия брой млади жени, приели разврата.
Животът на румънците в края на 18 век обхваща шокиращи подробности за света на проституцията и полово предаваните болести. Букурещ и Яш бяха обявените градове,ранни гробове на чужденци". Защо? Защото на всяка стъпка откривахте мъже и жени, които стават жертва на разврат.
На 24 ноември 1794 г. мнозина, включително митрополитът и болярите, представят на княз Александру Морузи доклади, в които се оплакват от явлението преследване. Представители на духовенството поискаха закон, забраняващ на жените да работят в кръчми и толерантни къщи.
,Тук, на тази земя с голяма свобода, е свикнал грехът на блудството, този, който е по-голям от другите грехове и без тяхната воля, който грехът се усилва и умножава от виното, защото виното отнема ума на човека и той вече не е той знае какво прави и засилва навика им, за да го правят с по-голям тласък, в резултат на свободата, която жените трябва да продават, те идват по кръчмите и по различни начини той призовава хората към проститутки и напитки, които и двете обединяват, блудство и пиянство, смущават съзнанието на хората и, запалвайки сетивата им с пламъка на виното, не знаят какво да правят. И, каквото и мнение да му хрумне и в мрачната гледка, те започват всякакви лоши дела: прекомерно блудство, убийство и т.н.”, Отбеляза митрополитът в молбата, отправена до владетеля.
Блудница и пиянство, чиста смърт
Кръчмите, превърнати в истински къщи на толерантността, служеха като убежище за леки жени, които избраха проституцията вместо почтен труд: „И от съпруги, и от здрави, здрави момичета, които са достойни за труд и работа, вместо за дава се на майсторите със симбиоза или облекло или как ще могат да ги достигнат, в зависимост от състоянието на всеки един, оставяйки тези, които биха били в тяхна полза, те се втурват към кръчмите, свикнали да се наслаждават на пиянство и блудство и по тяхната добра воля съсипват имената им, нараняват душите им, разболяват телата им и остават проститутки и каещи се.", Написа митрополитът.
По искане на представителите на Public Epitropy, Moruzi се опита да забрани наемането на работа на жени в кръчмите и много от тях „изпадат в неподходящи дела и получават при тях сборища на млади хора, за да ги потушат за тяхна сметка“, както показват хроникьорите в началото. деветнадесети век.
,Космополитизмът на градския живот и миражът, които привлякоха в столицата всички зли елементи на жените, особено по време на война и чужди окупации, накараха през това време да процъфтяват проституцията, отговорна за огнищата на полово предавани болести, регистрирани в Румъния„Написа доктора на самарянина Помпей.
Огнищата на инфекция и разпространението на полово предавани болести са неудържими. Д-р Андреас Волф съобщава през 1803 г .:,В продължение на много години този народ страда силно от сифилис, който има сериозни последици за бъдещите поколения.. Корабът на тази Пандора се отваря по-широко в градовете и панаирите, отколкото в страната. Майките от високи и средни семейства не кърмят децата си, а само с медицински сестри, които, почти всички от тях, са заразени с венерическа отрова. Начало на общността, загриженост да се спре по някакъв начин това зло, толкова корумпирано, не може да бъде намерено. Общата скъперничество спира добронамерените полицейски мерки срещу този тайно унищожаващ враг. Никой не се интересува, освен в отделни случаи, да бъде лекуван от лекар или шарлатанин. Но в общ интерес, за да се изкорени тази заразна отрова, за доброто на хората, никой не се интересуваше. ".
Целувките са забранени
Местните не били свикнали да следват съветите за предпазване от болести., Много пашкули, искащи да водят живот, изпълнен с наслади, ме помолиха за съвет и средства, за да се поддадат на ексцесии. Моят съвет беше стриктното въздържание, като им казвах, че няма по-безопасен презерватив от този. Дадох дори този съвет на мъжете начело на страната, който за доброто на младежта не би бил твърде труден за изпълнение. През 1795 г. насочих вниманието на митрополита към това тъжно състояние, обяснявайки, че дори и най-скромните могат да се заразят, когато консумират светата вечеря, ако нещастието донесе някой да пие от чашата, от която е пил венерически. Днес целувките по устата и ръцете вече не могат да бъдат толкова безопасни, колкото преди, пише Уолф.
Много местни жители вярваха, че хомосексуалните прояви ги предпазват от болести: „Педерастията, която беше въведена тук в Константинопол само преди няколко години, не защитава от венерически болести, както смятат хомосексуалистите. Тази страст носи на своите изкривени роби същия поток от мизерия и венерически болести ", както разказва Помпей.
Ернст Добел, германски пътешественик, посетил Яш в началото на 19 век, разказва: „Столицата на Молдова е толкова известна с богатството, което търговската дейност на жителите е натрупала там, тъй като е клеветна поради разврата, който доминира население, без срам, без никаква маска, сякаш това е първата от всички добродетели. Яш е ранната гробница на всички чужденци, особено германците. Щедрата такса, дадена на майстора, го освобождава от всякакви притеснения на пола на другия, покварява неговия морал и го води на ръба на разврата, страдащ от отвратителни болести, приближавайки го до гибелта. Почти във всяка къща, на всяка улица срещате такива странстващи лица на мъка и мизерия, които с мъка влачат отслабените си тела.".