Преглед на нехудожествена книга тривиализация на терора - политика - FAZ
Майкъл Каспер: "Баска история". Primus-Verlag, Дармщат 1997 г. 228 страници, 1 карта, 39,80 марки.
Когато четете нова книга за историята на баските и Баската държава, първият поглед на читателя почти винаги е насочен към главите през последните няколко десетилетия, в които събитията в Баската държава - а това бяха предимно тероризъм и репресии - представляват голям интерес светът намери. Когато погледнете последните глави на „Баската история“ на Майкъл Каспер, терминологията е изненадваща. Herri Batasuna, партията, тясно свързана с терористичната група Eta, е „друга националистическа партия“ - подобно на демократичните партии EA и PNV. Панспанските партии - социалисти и народна партия - са "централисти". Гласовете на "централизираните" социалисти (PSOE) бяха решаващият фактор в полза на Euskadi - Страната на баските - днес с повече автономни права от почти всеки друг регион в Европа. Клонните организации на терористичната организация Eta (Страна на баските и свобода), които се наричат "Gestoras pro amnestía", са за Kasper "граждански инициативи", "разположени в обкръжението на радикалния национализъм". Точно там, където е вероятно да се намира авторът.
Каспер тълкува резултатите от референдумите за Конституцията и Устава на автономията по много странен начин. Той не измерва гласовете „за“ с броя на подадените гласове, а с всички избиратели. Това води до изненадващи резултати в регион като Страната на баските, където, както и в останалата част на Испания, въздържанието обикновено е високо. Според законопроекта на Каспер, който е и на Хери Батасуна, в провинция Алава, в който 71,39 процента от гласовете са били „за“ срещу 19,18 процента от гласовете „против“, жителите отхвърлиха конституцията, тъй като, както често се случва само 60 процента бяха гласували. На референдума за Устава на автономията, който само не беше приет от Хери Батасуна и Ета (милитар), над 90 процента гласуваха „за“, но Каспер отново измерва гласовете „за“ на избирателното преброяване и по този начин излиза с обичайното въздържане от около 40 процента само „тясно предположение“ от 54 процента. Така че вече не е изненадващо, че Каспер дава на Партията на приятелите на тероризма „постоянен електорат от 15 до 20 процента в Страната на баските“, в сравнение с едва 13 процента на последните избори.
Когато отчита резултатите от изборите, Каспер взема предвид само тези за регионалния баски парламент, тъй като те са по-благоприятни за националистическите партии. Той пренебрегва резултатите от изборите за изцяло испанския парламент, които също са по-важни за Баската държава и в които социалистите обикновено печелят. Фактът, че той неправилно посочва броя на безработните, а именно твърде висок, дори не може да се възрази срещу него: в крайна сметка, по някаква причина испанското правителство предава прекомерния брой проучвания за възможните резерви на труда на Брюксел като тези на безработните.
Ще бъде добре дошла книга за историята на Баската държава на немски език. Каспер също така предоставя полезни прегледи на събитията от предишни векове и разпространението на баския език във времена, отдавна отминали, макар че подобно на своите баски националистически информатори той преувеличава. Тъй като обаче броят на хората, които са говорили баски в миналото, и обхватът на баскоезичната зона през Средновековието вече не могат да бъдат точно определени, не си струва да се спори. Загрижеността на Каспер за оцеляването на този труден език заслужава признание. Благодарение на езиковата политика на автономното баско правителство и високите субсидии бъдещето на баските не е лошо. Една четвърт от хората, живеещи в баските части на Испания и Франция, сега разбират „euskera“, баския език - дори и да са далеч от възможността да изразят себе си на баски.
Една от основните характеристики на тази „баска история“ е нетърпимостта към онези, които не споделят мнението на автора или политическите интерпретации. „Навара остана изключена от баската автономия“, се казва в нея. В действителност голямо мнозинство от жителите на Навара са против присъединяването към Страната на баските, поне засега. Така че, както Eta и Herri Batasuna искат, наваристите трябва да бъдат принудени да се откажат от собствения си автономен регион и да се интегрират в Страната на баските. На последните избори досега партиите, които се застъпват за подобна интеграция, получиха само 7 от общо 50 места в баския парламент. Две страници преди това пише: „Баските бяха отхвърлили конституцията, но нежеланото им членство в испанската държава ги подчини на нейните закони“. Няма доказателства, че по-голямата част от баските не искат да принадлежат към испанската държава. Гласуване по него така и не се проведе. Голямо мнозинство от баските обаче гласуваха за Устава на автономията на Герника, който включва членството на Страната на баските като автономен регион към испанската държавна асоциация.
Майкъл Каспър също демонстрира нетърпимост към своите читатели. Още във въведението той предписва с авторитарен тон кои термини могат да бъдат приети и кои не: „Ние отхвърляме широко използваните термини„ френски “и„ испанска баска държава “, защото те се отнасят до съвременната политическа ориентация, която имаме считани за неподходящи в рамките на „история на Баската държава“. " Ние - читателите - трябва да кажем Hegoalde за Страната на баските в Испания, въпреки че тази дума почти не се използва и в Страната на баските. Радикалните баски националисти могат да се гордеят: дори строгият тон на командване, на който те учат своите последователи, понякога се възприема от техния послушен ученик Майкъл Каспер.
Всеки, който иска да бъде индоктриниран за Баската държава, без да се съобразява с историческата истина и политическата точност, с благодарност ще остави книгата на Каспер, след като я прочете и погрешно вярва, че вече знае за много цитирания и често обсъждан „баски проблем“. Твърди се, че има много такива читатели, особено в Германия. УОЛТЪР ХОБРИЧ