Православнаграфия; СЛАВЯНСКИТЕ ПИСАНИЯ
Има две славянски писмености, а именно глаголица и кирилица. Това в никакъв случай не е въпрос на свързани знакови системи. По-скоро „Глаголизата“ и „Кирилизата“ са напълно различни.
До X век славянският език се пише предимно с гръцки или готически букви, ако изобщо е; но също така от време на време в рунически символи. В южна Русия, не толкова отдавна, славянската писменост е намерена с готически букви; готската писменост очевидно е била използвана не само за готически, но и за славянски текстове.
Когато св. Кирил и брат му Метод превеждат Библията и литургията на "старославянски", той не разполага с кирилица, а по-скоро глаголица Шрифтът е създаден. Героите им са до голяма степен фиктивни. Това е напълно нова създадена система от знаци, базирана на кръгове и прикрепени дъги. Не са използвани нито гръцки, нито латински, нито други известни букви. Очевидно светецът е искал да подчертае и подкрепи културната независимост на славянските народи чрез отчетливата независимост на писмеността, тъй като първите им църковни владения са били зависими от Константинопол. Глаголицата се използва в крайбрежните райони на днешна Хърватия до 19-ти век, защото бележи културна разлика както на латинския, така и на кириличния изток.
The Кирилица обаче е създаден много по-късно, към края на 10 или началото на 11 век. Въпреки че е подобна на гръцката главна буква, тя не се връща директно към нея. Маджукулата отдавна беше изчезнала. Минускулата се използва във Византия от 8-ми век и става общоприета много бързо, защото е по-лесно да се пише.
Тази писменост на кирилица е базирана на най-новите европейски изследвания, например в серията публикации "Scriptura Mundi"[1] е целенасочено по-нататъшно развитие на готическата азбука на светия епископ Вулфила. Вулфила е разработил добре познатата готическа писменост от 336 г. и е превел Библията и богослужебните текстове на своя немски майчин език, готически. Нейната християнско-германска писменост се основава на гръцките главни букви и добавя отделни руни за специални звуци, които се срещат само на германски.
През X век българският народ, станал от различните племена на прабългарите, славяните, траките и готите, все още не е напълно завършен, но е доста напреднал. В тогавашната столица на Българската империя преславски, готски и славянски монаси са разработили кирилицата заедно от готиката. Заради уважението към Св. Кирил, този сценарий беше посмъртно наречен "Кирилиза". За използване като славянска писменост са адаптирани отделни знаци и е добавен друг германски рунически символ, а именно „ж“, тъй като първоначално е бил символът за „Alkis“ или „a“ или „h“, но от 10./11. Век е бил използван за аспирирания "Gh", както се среща в германската по онова време и в славянския до днес. Може би тази преоценка дори се е състояла под славянско влияние.
Благодарение на тази писменост славянското християнство лесно би могло да се разпространи от България в необятните пространства на Русия. До 12 и 13 век на Балканите, в Южна Русия и Украйна има разпръснати отделни готически православни енории и манастири, които след това постепенно се славянизират. Развитието на славянската православна църква може да последва не само от гръцката, но и от готическата, която е географски по-близка, която е особено разпространена по крайбрежията на Черно море и в някои случаи се простира далеч по-на север и на изток до Волга . Дори през 13 и 14 век някои българи са били наясно с готическия си произход. Б. Севастократорът Стрез по времето на цар Борил.