Православна погребална церемония и обреди - AdVitam

Всяка религиозна общност има свои собствени ритуали на погребение. Православните християни, които са около 200 000 във Франция, организирани в различни църкви според произхода си (румънски, гръцки, руски, арабски, сръбски или грузински), имат добре установен ритуал. Важно е директорите на погребенията да спазват тези обреди по време на православното погребение.

Православно погребение и зачеване на смъртта

Православните църкви поставят възкресението в основата на своето послание. Засегнатите от смъртта на близък се насърчават да мислят за смъртта като за почивка, сън. В Апокалипсисът според св. Йоан, рай се представя като градина на духа, обгърната от присъствието на Бог.

Смъртта може да следва два пътя:

агония, когато духът не успява да напусне плътската си обвивка
дормиция, когато умиращият е готов и заспи като е бил подготвен

Преди да бъдат посрещнати в този рай, душите трябва да вървят след смъртта, за да бъдат лишени от всякаква нечистота. По този път те могат да бъдат преведени през адски състояния, като адът не се разглежда като чисто окончателно състояние.

Това възнесение към Бог продължава четиридесет дни. След това се отдават няколко почит на починалия: третият ден, този на погребението, деветият ден, четиридесетият и накрая, всяка годишнина от смъртта, която се нарича "Pannychide".

Pannychide е молитва, предназначена да помогне на починалия по време на пътуването им. Той не се използва само при погребения, той се среща и по време на Великия пост и по времето на Петдесетница.

Кремация в православно погребение

Тялото, както и душата, се занимава със спасението, донесено от Христос. Следователно и двете са еднакво уважавани.

По този начин кремацията е особено безчестна. Той представлява a разкъсване на приемствеността между смъртното тяло и славното тяло на възкресението. Важно е тялото да бъде погребано, за да се възроди, когато дойде часът на Възкресението, точно като житно зърно, хвърлено в земята, за да покълне.

Кремацията обаче се разпространява през съветската епоха като средство за борба с тежестта на религията.

Днес тази практика представлява над 60% от погребенията, решение на липсата на място в гробищата и високата цена на церемониите.

Грижа за тялото на починалия

Не е предвидена специална тоалетна за починалия, освен ако не е член на духовенството. Църквата обаче по никакъв начин не се противопоставя на балсамирането. Тя обаче отказва аутопсията, освен когато това е задължително по закон, както и отстраняването на органи, за да не се навреди на целостта на телесната обвивка.