Правописната история на дълга кавга (3) Френска академия

3 ноември 2016 г.

правописната

През 1771 г. Волтер, активист за опростяване на правописа, твърди, че написаното е „рисуването на гласа“, трябва да бъде като него. По-лесно да се каже, отколкото да се направи: вероятно невъзможно и доста опасно. Всъщност нищо не би попречило на Волтер да приложи днес, под прикритието на зачитането на неговите инструкции, практиките, използвани за изпращане на текстови съобщения, които биха дали „I c o ci di kandid kil fo kulti v notre jard1. „Това би имало недостатъците, наред с други неща, на абсолютната странност на език, който е изникнал от нищото, и невъзможността да се направи разлика между глагола„ sais “и притежателното„ ses “. Вижте за това разумните забележки на сайта „Запазване на писмата“ от август 2007 г.

Волтер има предвид нещо друго, както се вижда от големите промени, които се случват с влизането на философите в Академията: разумно опростяване. В изданието на неговия речник от 1762 г. се изтриват ненужните букви: h на авторитетен и авторитетен. Беззвучните съгласни изчезват, d на adjouster, adveu и b на debvoir. Все пак има някои ненужни неща в скулптора и кръщенето. Волтер приема правописа ai вместо oi (френски, английски) и коригира глаголните форми jestois, je feroi, je finais и др.

Но малко след това се случва това, което учебниците наричат ​​"революционната суматоха", което не е без големи ефекти както върху езика, така и върху начина на писането му. Предговорът към 5-то издание на Речника на Академията свидетелства за това.

Всъщност петото издание е завършено от 1793 г., но Академията е разпусната с Националната конвенция на 8 август 1793 г., ефективното публикуване на Речника е отложено. През 1795 г. от Директорията е създаден Национален институт на науките и изкуствата, който е разделен на три класа, включително литература и изящни изкуства. Новото издание на Речника, включително „Приложението, съдържащо новите думи, използвани след Революцията“, е публикувано през 1798 г., но не от членове на Академията: от „des Hommes-de-Lettres, que l'Académie Françoise би са получили сред своите членове и че Революцията е сред най-просветените си привърженици ".

Предговора към това издание задава мисията на Речника: да дефинира думите, изисквани от „Нацията“ - думата е стара, но използвана тук в нов смисъл и следователно с главни букви. Сега нацията е тази, която „санкционира тези определения, като ги приема и не се отклонява от тях при употребата на думи“. Речникът има законодателна функция, тъй като „законите на словото“ са „може би по-важни от самите закони на социалната организация“. И само хората имат този „вид законодателна власт“, ​​които имат както „авторитета на просветлението с просветени умове, така и авторитета на определени литературни разграничения с цялата нация“. Въвеждат се нови опростявания на правописа, както и речник на революционните термини: но същественото не е там. Появява се нов език, петото издание е на прехода на световете, олицетворява прехода между езика на античния режим и този на новата република.

И така, това, което е ясно и е вярно днес, е промяна към политиката. Що се отнася до употребата, властта е нацията, просветените хора, а не вече „най-добрата част на града и съда“. Към това ще бъде добавена, много бързо, още една мисия, фиксирана, тази, чрез напредъка и разширяването на образователната система: училището, със собствените си нужди и свои собствени изисквания.

През 1788 г. граматикът Домерг вече е предложил реформа на Академията, така че тя да може да бъде увеличена с „клас теоретици“ и „клас граматици“ в допълнение към тези на „писатели“ и „любители“. През 1791 г. той основава и председателства "Société des amateurs de la langue françoise", която трябваше да се посвети на това "прераждане на езика", което времето наложи, с "наистина философски речник на нашия идиом". И той продължи отвъд революционните епизоди, изпращайки Наполеон през 1805 г. писмо за реформата на правописа (Наполеон би бил много необходим, за да реформира своя).