Правила за това кой умира, преди да навакса Рамадан
1. Ако човекът, който е имал дни на Рамадан, за да навакса, умре, преди да успее да ги настигне, тогава няма какво да се направи за неговите роднини
Според Саид Ибн Джубейр „Абдала Ибн Абас (Аллах да е доволен от него и баща му) казва за един човек, който е бил болен по време на Рамадан и чиято болест е продължила, докато той умре:„ Нищо не му пада. От друга страна, ако той е оздравял и не е постил (1), тогава му даваме за всеки ден половин са '(2) пшеница ".
(Съобщено от „Абдер Разак в неговия Мусанаф № 7630 с автентична предавателна верига)
(1) Това означава, че той не е наваксал дните на Рамадан, които не са били пости.
(2) sa 'е мерна единица, която съответства на четири дръжки. Така че половин sa 'съответства на две дръжки.
Имам Ал Багауи (починал през 516 г. по хейрския календар) каза: „Всички учени са съгласни, че човекът, който прекъсва гладуването поради оправданието за пътуване или болест, тогава не пренебрегва наваксването в смисъла, че оправданието му продължава, докато умря, след това нищо не му падна. В този случай само Катада (*) е казал: Храним се за него ».
(Charh Sounna vol 6 p 327)
(*) Това е Катада Ибн Диама (починал през 118 г. от хегирския календар).
2. Задължително е тези, които имат дни на Рамадан да наваксат, да отбележат това в завещанието си.
Имам Чавкани (починал през 1250 г. по хейрския календар) каза: „Задължително е да се отбележи това в завещанието, защото става дума за дълг, който човек дължи на Аллах, и дългът, който човек дължи на Аллах. има право да бъде решен ".
(Seyl Al Jarar стр. 290. Вижте също Badai 'As Sanai' vol 2 p 628 и Al Kafi Fi Fiqh Ahl Al Medina p 122)
3. Ако човекът, който не е компенсирал дните си на Рамазан, умре, тогава всички учени се съгласяват, че е валидно да се храни беден човек за всеки недовършен ден.
Според „Амра Бинт“ Абдер Рахман:, разпитах „Айша (Аллах да е доволен от нея), казвайки: Със сигурност майка ми умря, когато трябваше да изпълни дните на Рамадан. Добре ли е да я наваксам ?