Постът на Успението на Пресвета Богородица Епархия Мишколц
В нашата източна църква, през църковната година, има четири периода на покаяние.
Постът преди Великден и Коледа, постът на Петър и Павел преди празника на апостолите и постът на Богородица. Продължителността му започва две седмици, на 1 август, и продължава до празника, 15 август, деня на общежитие на Пресвета Богородица. От само себе си се разбира, че се подготвяме за най-големия празник в годината, Великден, с четиридесетдневен пост. Дори е ясно, че ние сме еднакво подготвени за възпоменанието на телесното раждане на Исус в продължение на четиридесет дни. Постът на Петър и Павел също има сериозна самодисциплинираща сила. С приключването на празненствата за Великден и Петдесетница, от понеделника, следващ цялата неделя, Църквата отново насочва вниманието към самоограничение, самодисциплина, покаяние. Но какво е „значението“ на поста на Богородица? За да отговорим на този въпрос, първо трябва да разберем защо той започва на 1 август.?
В първия ден на август ние празнуваме носенето на скъпоценния свети Кръст на Дарителя на живота. В Константинопол много епидемии обикновено бяха опустошени през месец август. Жителите потърсиха убежище при Светия кръст срещу това бедствие. В последния ден на юли оригиналната реликва на Кръста, съхранена в императорската съкровищница, беше придружена в тържествено шествие до Света София и поставена там на главния олтар в чест на вярващите. В спомен за това, в съответствие с литургичните предписания, на сутрешната служба на 1 август, в края на великата доксология, ние излагаме кръста по същия начин като Великия пост III. в неделя, или на 14 септември, празника на Въздвижението на Светия кръст. Постният характер на този ден е разбираем, тъй като „гледката“ на Кръста винаги ни кара да се поклоним и ни напомня за събитията на Голгота. Но защо този пост продължава две седмици, до 15 август? Това може да бъде и „практическо“ обяснение. В Константинопол от 1 август,