Постът на мистиците - На масата с Бог
„И когато постите, не бъдете, като лицемерите, лицемери, защото те поглъщат дъщерите си, за да им покажат своя пост; Честно ви казвам, те си вземат заплатата. Но когато постиш, помажи си главата и измий лицето си, за да не показваш на хората, че постиш, а баща си, който е в тайна; и Отецът, който вижда сам в тайна, ще те възнагради открито ”[Матей 6: 16-18]
Междурелигиозна духовна практика
Далеч от всички диети и гладни стачки, които процъфтяват в човечеството, обсебено от холивудския апокалипсис на бягащата пътека, грипа на всички животни в клетките и фалшивите стандарти за красота, наложени от „акулите“, които правят игри по модата от началото на 21 век, Постът на човека по религиозни причини винаги е бил в онази област на религиозното чудо, която идеално илюстрира, че материята не е необходима нито за живота, още по-малко за духовния живот.д. Постът е един от основните компоненти на аскетизма в много от световните религии или духовни традиции. Намираме го в различни форми в повечето християнски култове, в юдаизма, исляма, индуизма, джайнизма, сикхизма и будизма.
В строго медицински контекст, гладуването се отнася до метаболитно състояние, което се установява при всеки човек, който не е ял нищо в рамките на 24 часа. От религиозна гледна точка вярващият, който следва духовен път, апелира към пости, за да изчисти ума си, да изкорени пороците и страстите, да увеличи силата си на концентрация и дори да изгони демоните, както ни уверява Исус в Евангелията.
Великият пост се споменава в най-старите свещени текстове на човечеството. Древните писания на Упанишадите, Стария и Новия завет, Махабхарата и Корана свидетелстват за желанието на Homo religiosus да се доближи до Божественото чрез ограниченията на поддържащите живота биологични функции. Актът на ядене и пиене е от първостепенно значение след процеса на дишане, за да се поддържа жив организмът. Ето защо на великите светци и мистици е разкрито, че чрез надхвърлянето на тези основни нужди техният дух ще се откъсне от светското, ще се очисти от греховете и ще има по-ясна визия за Божественото.
Съвременните изследвания само потвърдиха отдавна известните ползи от религиозния пост. Много болести и състояния изчезват, токсините и мазнините се топят, сърдечните заболявания, диабетът, ракът и процесът на стареене на клетките се забавят много. а в няколко случая те изчезват напълно. Трябва обаче да се избягват ексцесии, особено тези, направени без ръководството и контрола на спиритист или духовен учител. Това е така, защото гладуването, което продължава повече от 25 дни, може да доведе до сериозни здравословни проблеми. Само Исус, Буда и светите отци на православната църква са могли да постит 40 дни.. Тяхната божествена вибрация им позволи това осъзнаване, невъзможно за обикновения човек.
Не трябва да забравяме това постенето остава много труден метод за плащане за грешки и грехове. Направен без различаване, той води до изчерпване на човешките физически и умствени ресурси. В период на гладуване, без тренировка, тялото започва след няколко дни да консумира запасите си от протеини, а не само от мазнини. Следователно метаболизмът ще атакува мускулите, за да синтезира от тях захарта, необходима за функционирането на мозъка. Когато гладувате за по-дълъг период от време, съществува риск от засягане на сърдечния мускул.
Към всичко това богословите добавят атаката на орди демони, които са привлечени като рояци мухи от новия дух, опитващи се да се усъвършенстват. Вибрацията на гладуващия индивид се увеличава всеки ден, смущавайки всички негативни същества, които населяват Астралната Вселена близо до въпросния човек.. Следователно демоните и долните духове се опитват да се придържат към аурата на душата на онзи, който пости извън силите си и не се възползва от благословията и молитвите на светец, който ще го подкрепи по трудния път на духовното му ставане.
Пост за римляните
Практиката на гладуване в Румъния съществува от древни времена. На духовния фон, наследен от даките, фон, характеризиращ се с предразположение към извисен сатвически начин на живот, разви християнството, донесено по нашите земи от един от Христовите ученици, апостол Андрей.
Димитри Кантемир (1673-1723), в своя Descriptio Moldaviae, ни казва, че по негово време е имало много селяни, които освен традиционните дни на сряда и петък са постили според типичното монашество и трети ден в седмицата, съответно понеделник. Великият етнограф Симион Флореа Мариан наблюдава в работата си. Римски празници:
"Румънският народ е много скрупулезен по отношение на младите хора от постовете. Той по-скоро ще извърши злодеяние, отколкото да се впусне в пост. Който се осквернява, осквернява себе си, осквернява се и само в седалището на изповедта той може да бъде очистен от греха, който е извършил чрез нарушение. И този, който яде плодове или сладкиши на гладно, не само се смята за нарушител на закона и праведник на църковните заведения, но също така се счита и държи по-зле от езичник или капан, който няма закон.
В същото време си струва да се отбележи как популярната вяра предвижда поредица от други позиции, които не влизат в църковното правило. Един от примерите е т.нар Пост на Богородица, проведени за изпълнение на специални желания. Друг вид пости, силно уважаван и практикуван от румънския народ, беше черният пост, който винаги се провеждаше за големи проблеми.
Днес нещата стоят малко по-различно. Желанието за пост е по-силно сред румънците в Буковина и Молдова, както и в северната Олтения, по-пламенни региони, където манастирите и голямото духовенство са следили за запазването на духовния ред. Нещата не стоят по същия начин в Трансилвания и Банат, където векове на преследване срещу румънци и православието са довели до отслабване на вярата на прародителите. Огромната равнина между Дунав, море и Карпати не е по-добра в това отношение, защото влиянието на големите градове, галопиращата космополитизация и лошата работа на колективизациите бяха още по-интензивни и по-разрушителни в еднаква степен. Постенето не е толкова ограничение, а по-скоро друг начин на хранене. Истинският пост е утвърдителен, той не отрича човешката природа, но я усъвършенства. Така постът се среща с прекрасен парадокс на християнството, защото постът е безплатен и освобождаващ едновременно. При гладуването на всяка цена трябва да се избягва славата или гордостта. Този, който пости, не трябва да става съдия на този, който яде, като новозаветен стих засилва.
Да живееш без храна
Горната фраза е едно от най-големите предизвикателства пред скептичната наука и всеобхватния материализъм днес. Всеки медицински трактат, заедно с вътрешното усещане за реалност, присъстващо на по-голямата част от хората, твърди това всеки мъж, който не яде повече от месец, изнемощява и умира непременно. Така да бъде?
Многобройни исторически документи, както стари, така и нови, казват нещо съвсем различно ...
Те не се отнасят до съмнителни факири и екзотични мошеници от цял свят, но привеждат проверими аргументи по отношение на някои велики мистици и светци от различни религии, които са живели без храна в невероятни периоди от време, някои от тях започват пост в младостта си и не им липсва нищо до края на живота. Техните факти доказват, че има изключения от научната хипотеза, че човекът е само материално тяло, което умира при липса на вода и храна. Всъщност, освен големите гладни мистици, има и някои причудливи случаи, които разказват за поредица от обикновени хора, които внезапно или в резултат на някакви заболявания са станали способни да живеят без да ядат продължително време.
дпо-стари исторически документи напомнят и за случая с много свети жени, като Сафанта Лидвина, която почина през 1433 г., която не яде нищо в продължение на около 28 години, или Елизабет Фон Ройт, която почина през 1420 г., след като не яде нищо в продължение на 15 години; и почтената Доменика дел Парадисо умира през 1553 г. след черно разпространение в продължение на 20 години. Следва делото на св. Екатерина Сиенска чийто живот беше непрекъсната поредица от чудеса. Родена през 1347 г., тя влезе в манастира през 1363 г., налагайки най-драстичните смъртни случаи. Екатериана от Сиена беше напълно балансиран, здрав човек, с интензивна интелектуална дейност. Представяйки стигми от 28-годишна възраст, Екатерина не се ограничава до това, че е съзерцателен човек, а осъществява непрекъсната и енергична обществена дейност: проповядва, пише, пътува и особено не се храни. От момента, в който влезе в манастира до 33-годишна възраст, когато тя почина, хората около нея отбелязаха, че тя не яде нищо, освен малкото парче осветен домакин.
Многобройни свидетелства от онези времена свидетелстват, че всички тези светци са представяли ужас и ужас при вида на храната. Независимо дали тези случаи са автентични или просто са измислени от Ватикана За да предоставим идеални примери и да увеличим броя на вярващите, вероятно никога няма да разберем.
Гири Бала, светец на Индия
Започна през ХХ век, когато хиндуисткият йоги Парамахамса Йогананда представи на западния свят концепциите за пътя на Krya Yoga, той искаше да даде пример с уникалната фигура и личност на проста жена от Индия, жена, обожавана от милиони вярващи като истински светец в живота.
Индийски университетски професор, Стити Лал Нунди, свидетелства пред Парамахамаса Йоганада за бенгалската жена, която води живот на ръба на чудото. Йогинът я посети през 1950 г. и Старата жена, на име Гили Бала, беше на 60 години и не беше поглъщала никаква храна, твърда или течна от 12-годишна възраст и 4 месеца., така в продължение на 56 години. Първоначално куршумът е забелязан от самия махараджа на Бурдуан Биджай Чанд Махтаб, който го подлага на строга проверка дали не изневерява и не се храни тайно. Той не намери нищо в това отношение и разследването на роднини и познати на Гири Бала свидетелства, че жената е живяла, без да яде нищо повече от 50 години.!
Свидетелството на Гири Бала е абсолютно впечатляващо и удостоверява начина, по който искрената вяра получава божествена благодат, като по този начин ражда чудотворното:
Гири Бала продължи да живее под наблюдението на десетки лекари по целия свят. Тя никога не е имала деца, а съпругът й е починал млад. Жената изобщо не спала, нощем медитирала и през деня работила в домакинството. Никога не е боледувала; ако случайно се нарани, изобщо не усеща болка. В края на интервюто си Парамахамса Йогананда попита Гири Бала каква е целта на нейното съществуване и защо е избрала да се откроява по този начин от другите хора. Старицата отговори на това в това прераждане той трябваше да докаже на човечеството, че човекът е дух. И за да напредне по пътя, който води към Бог, човек трябва да се научи да живее с Божествената светлина, а не само с храната.
Старицата от Бенгалия почина преди 40 години. Оттогава никой не е успял да обясни с научни термини чудодейното явление, белязало живота му.
Въведете всеки ден на Форум Descopera.ro, разкажете ни за паранормалните събития, на които сте били свидетели вие или вашите приятели и можете да спечелите: камерата Камера 1408, Енциклопедията на паранормалните явления, Енциклопедията на необясними явления и книгата Велики загадки на човечеството. Участвайте в конкурса!
ВРЪЩЕТЕ СЕ УТРЕ, ЗА ДА РАЗБЕРЕТЕ КАКВИ СА НАЙ-ЗАГАДИТЕЛНИТЕ МЕСТА В РУМЪНИЯ, КАТО ЧАСТ ОТ НОВ ЕПИЗОД НА ПАРАНОРМАЛНИ ЯВЛЕНИЯ ЗА ОТКРИВАНЕ НА МАРАТОН.