Пост - разбийте и сърцата си! Сегед днес

сегед
Малцина са наясно с точния смисъл на гладуването днес, много просто означават да се въздържат от ядене на месо, въпреки че това изобщо не е истинският смисъл.

Периодът, наречен Велики пост в католическата църква, започва с Пепеляна сряда и продължава четиридесет дни до Велики четвъртък. Нарича се още Светите четиридесет дни, което е символично число, което означава пълнота. Според евангелието Исус Христос се е подготвил за своята месианска мисия с четиридесетдневен пост в пустинята, но числото 40 присъства и в Стария завет: хората на Израел са се скитали в пустинята в продължение на четиридесет години, докато пристигнат в земя на Ханаан; Той даде десетте заповеди на Божия народ - обяснява Имре Кис, учител по богословие, заместник генерален епископ.

Пост, който е скъп на Бога

Ако обаче преизчислим, в календара от Пепеляна сряда до Велики четвъртък има не четиридесет, а четиридесет и шест дни. Неделите обаче не се броят за ден на пост, тъй като те са „седмичната Пасха“ на вярващите, тоест точно както на Великден, всяка неделя християните помнят възкресението на Христос. Велики четвъртък е последван от светите три дни до Великденската неделна вечер.
Забраната за месо, което също живее в общественото съзнание, и въздържането от мазни храни, действително се отнася само за едната страна на обръщане и покаяние, свързани с гладуването. Постът има много пътища, като външното му проявление е отказ от удоволствия.
Писанието споменава три вида актове на покаяние: пост, молитва и милосърдие, добри дела и споделяне на материални притежания. В книгата на пророк Исая четем, че Бог е любезен да пости, когато споделяме хляба с гладния, кърпата с гол, приемаме непознатия в къщата си, отказваме се от несправедливостта, обяснява бащата.

Не диета

Днес гладуването често се бърка с регулирана диета, диета, въпреки че истинското съдържание е, че се отказваме от нещо, упражняваме самодисциплина, за да можем да се съсредоточим върху нещо съществено. Също така откриваме в ежедневието, че сме по-способни да вземаме решения със самодисциплина - подчертава отец Кис Имре. Той добавя: животът ни, сърцата ни, стомасите ни са пълни с твърде много.