Пост - гора; lyi Gy; ръка
Една от големите възможности на християнския начин на живот според Писанието е постът. Църквата, през верните периоди от своята история, също практикувала истински пост. В по-лоши периоди той практикува практика, която изкривява същността на поста или се опитва да забрави за него. Това е типично за голяма част от християнството днес. Напоследък обаче все повече хора откриват този прекрасен дар от Бог.
В съответствие с това, след месеци на пряка подготовка, започнах сериозен пост днес, 28 февруари, тоест с цялото въздържане от твърда храна, която бих искал да продължа с Божията помощ до Великден. Тъй като истинският християнски пост почти изцяло е извън нашата култура, трябва да опиша няколко мисли за това. (Свързаната статия „Пост и пеене“ може да бъде намерена на нашия уебсайт. Желаещите могат да препоръчат две отлични книги: Йентецен Франклин: Пост - Защото може да бъде всеки друг, и Анселм Грюн: Пост - молитва за тяло и душа. Колко различни автори - американски протестантски пастори и бенедиктински монаси - говорят за едно и също нещо.)
Постенето не трябва да се бърка с гладуването по здравословни причини или гладни стачки. Първата е любовта към себелюбието, а не в лош смисъл в този случай, втората е любовта към кауза, а постенето е любовта на Христос, към която естествено е свързана любовта към Неговото тяло, Църквата .
Същността на гладуването не е лишаване, а вакантно място. Следователно постът съществува само във връзка с молитвата. Разбира се, можете да се молите без да постите, но не можете да постите, без да се молите. Постите в частност могат да помогнат на молитвата, отвръщането от всичко останало и превръщането в тайнствено общение с Христос в реалност.