Популярната култура като доминираща култура на глобализиращото се общество е темата на научна статия за
Масова култура като доминираща култура, глобализиращо се общество
В статията авторът анализира феномена на масовата култура като неразделна част от процеса на масовизация, който през 20 век е засегнал всички сфери на социалния живот - икономика, политика, администрация и общение на хората, културата като цяло. Масовата култура на съвременната сцена е една от основните характеристики на процеса на глобализация. В статията масовата култура се третира като доминираща култура и в известен смисъл противопоставяща се на традиционната и елитарна култура.
Текст на научната работа по темата "Масова култура като доминираща култура на глобализиращото се общество"
М. А. Арефиев, А. Г. Давиденкова Масова култура
като доминираща култура на глобализиращото се общество
Ключови думи: масова култура, глобализиращо се общество, доминираща култура, функции на масова култура, комерсиализация на социалните отношения
Михаил Ф. Арефьев, Антонина Г. Давиденкова Масова култура като доминираща култура, глобализиращо се общество
В статията авторът анализира феномена на масовата култура като неразделна част от процеса на масовизация, който през 20 век е засегнал всички сфери на социалния живот - икономика, политика, администрация и общение на хората, културата като дупка. Масовата култура на съвременната сцена е една от основните характеристики на процеса на глобализация. В статията масовата култура се третира като доминираща култура и в известен смисъл противопоставяща се на традиционната и елитарна култура.
Ключови думи: масова култура, глобализирано общество, доминираща култура, функции на популярната култура, comercializarea връзки с обществеността
• Известия на Санкт Петербургския държавен институт за култура и изкуства • 2015 •
Раздел I. Социологически анализ на културата
слоеве, независимо от нивото на образование. В едно глобализиращо се общество масовата култура действа като доминираща култура.
В средата на миналия век английският историк и философ на културата Арнолд Тойнби вярва, че развитието на културата се осъществява като поредица от отговори, дадени от творческия човешки дух на Предизвикателствата, че природата, обществото и вътрешната безкрайност на човека сам му хвърля. Препятствие, както пише А. Тойнби, се възприема от творческия принцип като Предизвикателство, отговорът на който е нов акт на културно-историческо творение. Като оставим настрана религиозното съдържание на концепцията на А. Тойнби, трябва да се признае точността и дълбочината на самата метафора, съдържаща се в културните конструкции на английския мислител. Сред комплекса от предизвикателства и проблеми, съпътстващи развитието на съвременното общество, специално място принадлежи на масовата култура.
През XX век. масовото общество и свързаната с него масова култура стават обект на изследвания от видни учени в различни научни области: О. Шпенглер (Упадък на Европа), П. Сорокин (Ман. Цивилизация. Общество), Х. Ортега и Гасет (Бунт на масите), М Бодрияр (Фантомите на настоящето) и др. Философски, културен и социологически анализ на масовата култура се съдържа и в съчиненията на съвременните местни учени - Б. Ерасов, Г. Кнабе, А. Костина, Е. Орлова, К. Разлогов, А. Флиер. Опитите да се разкрие същността на масовата култура неизбежно поставят редица въпроси пред изследователите - за времето на възникване на масовата култура, нейната историческа неизбежност, за нейната същност, основни характеристики и функции, за възможността или невъзможността тя да бъде преодоляна или изместена чрез по-дълбоки форми на култура.
• Том 206 • Социология на културата: опит и нови парадигми • Част 1 •
Раздел I. Социологически анализ на културата
ров (1730-1812), създателят на също толкова сензационния бестселър от XYIII век „Приказката за приключенията на английския милорд Джордж“. Следователно, появата на масова култура (в случая масова литература) е свързана с разширяване на читателската аудитория, с разпространение на грамотността.
Появата на масова култура, според мнението на повечето изследователи, е свързана с появата на масмедиите (началото на 19 и 20 век). През 1895 г. е изобретено киното, което се превръща в средство за масово изкуство, близо до всички, независимо от пол, възраст, религия и не изисква дори елементарна грамотност за възприемането му.
Широкото разпространение на фотографията, която заема важно място в масмедиите, датира от същото време. Изобретяването и въвеждането на грамофонния запис поражда друга част от масовата култура - леката музика, която поема радиоразпръскването, а след това и всички форми на звукозапис. През този период всеобхватното „масовизиране“ се превръща в характерна черта, начин на живот. Масирането засегна всички сфери - икономика, политика, управление и комуникация на хората.