Понятието власт, поява, структура

Смята се, че властта се е появила с появата на човешкото общество и винаги ще съпътства развитието му под една или друга форма. Това е необходимо за организацията на общественото производство, което изисква подчиняването на всички участници на една единствена воля, както и за регулиране на други взаимоотношения между хората в обществото. Според Т. Хобс държавата е възникнала на основата на социален договор от естествено преддържавно съществуване, когато хората са живели разединено и са били в състояние на „война на всички срещу всички“. Държавата е създадена, за да осигури всеобщ мир и сигурност. В резултат на социалния договор правата на отделни граждани, които доброволно ограничиха свободата си, бяха прехвърлени на суверена. На суверена беше поверена функцията за защита на мира и просперитета. Благосъстоянието на хората е най-висшият закон на държавата. Грижата за света е в основата на естественото право, създадено от обществения договор.

Дж. Лок черпи неизбежността на държавната власт от позицията на теорията на естественото право и „социалния договор“. Само определена част от „естествените права“ се прехвърля на правителството в името на ефективната защита на всички останали - свобода на словото, вярата и най-вече на собствеността. Законодателната власт трябва да бъде отделена от изпълнителната (включително съдебната) и "федералната" (външни отношения). Освен това самото правителство трябва да се подчинява на закона. Народът остава безусловният суверен и има право да не подкрепя и дори да сваля безотговорно правителство.

J.-J. Русо определя обществения договор като исторически необходима държава на човечеството, упражняваща народния суверенитет и фактическо равенство чрез подчинение на обща воля, която изразява обективните интереси на хората. Основният принцип на политическата система е прилагането на пряка демокрация чрез републиканска държава, управлявана от система от закони, приети от събрание на всички граждани.

Източници на енергия

  • Насилие (физическа сила, оръжие, организирана група, личностни черти, заплаха от използване на сила)
  • Закон (позиция и власт, контрол върху ресурсите, обичай и традиция)

Най-примитивният източник на власт е използването или заплахата от използване на груба сила, насилие (деспотичната власт на бащата на семейството, властта на престъпник над жертвите му).

Видове правителство

Структура на властта - интегрална мрежа от отношения на власт в общността, както официални, така и неформални.

1) заповед (инструкция) като властна заповед за подчинение на волята на субекта на властта;

2) подчинение като подаване на частна воля под общата воля на властта;

3) наказание (санкция) като средство за въздействие върху отричането на господстващата воля;

4) стандартизиране на поведението като набор от правила в съответствие с общия интерес. Субектите на властта са държавата и нейните институции, политически елити и лидери, политически партии.

Основите на властта са нейната основа, а ресурсите на властта са нейният потенциал и технология.

Енергийни ресурси Представлява набор от средства, чието използване осигурява влияние върху обекта на властта в съответствие с целите на субекта на властта.

Типове енергийни ресурси:

- икономически: материални ценности, пари, плодородна земя, полезни изкопаеми;

- мощност: оръжия, апарат за физическа принуда;

- информационни: средства за масова информация, знания и информация, разпространявани чрез образователни институции;

- политически и правни: конституция, закони, програмни документи на политическите партии;

- демографски: човек като универсален ресурс, създаващ други ресурси.

Държавност

Ако държавата е организация на политическата власт в обществото, тогава държавността по същество олицетворява дълбочината, широтата и качеството на проникване в обществото на идеи и възгледи, които осветяват реалните дейности на държавата. Държавността е интегрална система от идеи и възгледи, използвани в организацията и дейността на самата държава. Основно културни хора живеят в рамките на държавността. Културният човек е немислим без държава. Следователно културните, цивилизовани хора винаги трябва да мислят за подобряване на държавата и нейните институции, за приближаване на дейността на държавата до техните интереси.