Понятието и видовете нематериални блага като обекти на лични неимуществени права (Maleina M

понятието

Според някои юристи свойството на неотчуждаемост на дадено благо означава, че субективното право не може да бъде оттеглено от държавата или ограничено по обхват, без да се посочват основанията за ограничение, гражданинът не може да поеме задължение към никого да не използва правото си, в случай че на нарушение, субективното право трябва да бъде възстановено .
--------------------------------
Вижте: Коментар към Конституцията на Руската федерация (подробен)/Изд. Л.А. Окункова. М., 1996 (автор на ком. - С. А. Пяткина) // SPS "ConsultantPlus: Коментари на законодателството".

Нека изясним, че неотчуждаемостта и непрехвърляемостта по какъвто и да е друг начин на нематериална облага трябва да се тълкува като невъзможност за прехвърляне по желание на лицето, имащо право на плащане или безвъзмездно за временно ползване или безвъзвратно само ползата, а не субективната точно към него.
За сравнение трябва да се отбележи, че обекти като неща, които са в изключителна собственост на Руската федерация, също не са отчуждаеми. Обекти, по отношение на които правото на гражданин да избира и да бъде избран за държавни органи и органи на местното самоуправление, право на съдебна защита, право на сдружаване, включително правото да създава синдикати за защита на своите интереси и брой други неграждански права.
Отделно, нека поговорим за свойството на неотделимост по отношение на нематериалните блага.
Противоречиво е да се твърди, че личното неотменно благо е „свойствата на неговото съществуване, които са неделими от човека като част от материята, което му позволява да живее достойно на нашата планета“. Посочването, че личното благо е част от материята, не предоставя нова информация за това благо в сравнение с други обекти на граждански права, които също са част от материята. Тезата, че личното благо е свойство на човешкото съществуване, се нуждае от допълнително обяснение.
--------------------------------
В. П. Мозолин Съвременна доктрина и гражданско право. М., 2008. S. 47.

G.F. Шершеневич поставя в своя учебник въпроса дали към известните обекти трябва да се добави още един тип - физическите и моралните сили на човек, които биха съставили категорията на така наречените права на собствената личност (права на живот, здраве, физическа цялост, умствени способности, чест). Отрицателният отговор се обясняваше с факта, че съчетанието в едно лице на субекта и обекта противоречи на самата природа на закона и на философската концепция за обекта като нещо извън възприемащия субект. .