Полските меандри от Карол Модзелевски

Карол Модзелевски, бивш пионер в борбите срещу полския комунистически режим, медиевист, осъжда пренаписването на историята от партията на закона и справедливостта, която е на власт в момента.

Карол Модзелевски беше първият говорител на полския национален профсъюз Solidarnosc, чието име той предложи./Алберт Завада/Агенция Газета

Карол Модзелевски

80% от статията остава да се прочете.

Кръстът,
Култивирайте разликата си

Включено в абонамента:

• Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
• Ежедневникът в цифрова версия
• Достъп до архиви и тематични файлове
• Нашите актуални и тематични бюлетини

Пробна оферта от

Казва го на деликатен френски език, придобит отдавна от любовта към младостта. Карол Модзелевски съжалява за това, което стана с Полша днес. Това е болезнено наблюдение за този основател на демократичните борби в страната му. Той никога не е свикнал с ултралиберализма от постсъветската епоха, за който се е борил за мандат като сенатор, от 1984 г. Не е свикнал с националистическия обрат през 2015 г., когато партия „Право и справедливост“ (PiS) дойде на власт.

На 80 години този медиевист по силата на обстоятелствата стана експерт на съвременния период, от който преживя големите конвулсии. Първо, при съветската власт, като дисидент. След това през 1980 г., когато възниква въпросът за създаването на национален съюз. Именно той предлага името Solidarnosc.

Лех Валенса ще поеме председателството. Карол Модзелевски беше първият му говорител. По това време той вярваше, че може да промени хода на историята. Но той го признава в автобиографията си, която току-що е публикувана на френски: „Попаднахме в положението на чираци-магьосници. "

Човек с убеждение, три пъти затворен

Присъдите обаче не липсваха на този мъж, затворен три пъти. През 1965 г. той стартира с Яцек Курон протестен манифест, озаглавен Отворено писмо до Обединената работническа партия. Тук той е осъден на три години и половина задържане. През 1968 г., по време на Пражката пролет, той е един от водачите на студентския бунт: още три години и половина.

Още по-голяма затвореност, като говорител на Solidarnosc, по време на обсадното състояние (1981-1983 г.). „В края на работния ден се върнах в индивидуалната си килия, където водих живот на средновековен монах, фокусиран върху моите книги и ръкописи“, казва мъжът, който е бил между 2006 и 2010 г. вицепрезидент на Полската академия Науки.

Голямото му произведение „Европа на варварите: германци и роби, изправени пред наследниците на Рим“ се занимава с напрежението в идентичността през Средновековието. Ехото притеснява проблемите днес. Но историкът отказва да обърка нещата. „Историята не е учителка на живота, тя не отговаря на нито един закон, но не трябва да пренебрегваме остатъците от древното минало, с риск да ходим сляпо. "

---