Половият симптом и неговият "неврастеничен" ефект
1Фройд видя в „действителната невроза“ (която той нарича още сексуална невроза или проста невроза) причина за неврастения, термин, който днес попада в обхвата на всички депресии [1]. Той първо приписва тази невроза на широко разпространена по това време сексуална практика: прекъсване на коитуса (препоръчва се като контрацептив). Специален вид мъка произтича от това забавено удоволствие. Какво беше, ако не оргазъм, който най-често беше неуспешен при тези условия? Това задържане е последвано от стазис на либидото, липса на натиск, "депресия", ако се вземе този объркан термин. При липса на психически оргазъм, застоя на задвижващата сила се изтласква в неврастенична дупка. Прекъсваният коитус показва разликата, която съществува между физиологичното разтоварване - постигнато при тези обстоятелства - и оргастичния електрошок - който от своя страна е останал неизпълнен или във всеки случай е намален. Това понятие е подходящо освен за прекъсването на коитуса, но и за избягване не на сексуалната връзка, а на оргазма (доколкото оргазмът ангажира и плаши). Така фантастичното напрежение остава неизпълнено, въпреки че любовта, която се осъществява както в секса, така и в красотата, би трябвало да присъства.
2 Тези няколко забележки ни карат да различаваме няколко вида coitus interruptus (които нямат същите последици). Всъщност, ако това е само маневра, която - от безпокойство - избягва оргазма, би било по-добре да кажем orgasmus interruptus. В този смисъл такова прекъсване се случва и когато очевидно нормалният полов акт се практикува като мастурбация до изписването, без да се има предвид женския оргазъм. Ако, от друга страна, някоя сексуална практика остане внимателна към този оргазъм, който остава неговата цел - а не физиологичното разтоварване - тогава ще настъпи фантазматичният електрошок: в този случай, ако коитусът настъпи без зачитане на природните закони, той е по-малко прекъсване от deviatus: преместено.
3 Първата поява на коитус прекъсване, изследвана от Фройд при съвременни неврози, е важна за изследване на ефектите от избягването на оргазма. Удоволствието, което е едновременно удоволствие и излишък от удоволствие, се различава от оргазма, който освобождава това противоречие. Континуумът характеризира удоволствието, което не винаги води до оргазъм, тъй като последното може да бъде избегнато неволно или доброволно. Някои мъже, които запазват собствения си оргазъм възможно най-дълго, обаче се наслаждават на този на своите партньори. От друга страна, оргазъм може да възникне с безпокойство и без удоволствие (това е случаят с преждевременната еякулация).
4 Като подчертава неврастеничната нотка на „настоящата невроза“, Фройд поставя под съмнение само един аспект: безпокойството от достигане на оргазъм, което оставя желанието малко за освобождаването му. Тъй като да се изправиш срещу него е интензивен психически тест: той е едновременно желан и страхуван заради риска от обезличаване, който той представлява, и ангажираността на името, което той твърди. Разтоварването преди оргазма - и възможно най-бързо - ще бъде изкушението. Или дори да не се разрежда изобщо, да не се стига до края на въпроса, нито физиологично, нито фантастично. В действителност и каквато и да е сексуалната практика, при първия подход ще кажем, че настоящата невроза на Фройд е резултат от липса на оргазъм [2].
5 Дали това наблюдение ще докаже правото на У. Райх, който е основал цяла психопатология, психосоматик, социално-политически орган, който според него би бил естествена даденост, потиснат от Едиповия комплекс и обществото? Това беше фаталната му грешка, която трябваше да го отдалечи от психоанализата и в крайна сметка да го доближи до неврофизиологията. Във функцията на оргазма [3] Райх все още се опитва да разчита на фройдистката концепция за „действителната невроза“, сякаш тези неврози са резултат от разочарование от естествен оргазъм (докато оргазмът зависи от фантазионното напрежение). Фройд обаче ясно е посочил във своето Въведение в психоанализата [4] мястото на психоневротичните симптоми по отношение на тези настоящи неврози (от които той никога не се е отказвал): „Тогава те играят ролята на тези пясъчни зърна, които са покрили слоеве от майката -перлена черупка, в която се намира животното. "
6Рейх продължи да постулира, че за успешен оргазъм несъзнателните фантазии трябва да се заглушат: „Несъзнаваната въображаема дейност става ненужна. "Решението вече беше доста намерено:" Чрез елиминиране на настоящата невроза, соматичното ядро на неврозата, елиминира и психосоматичната надстройка [5]. „За Райх„ соматичното ядро “на оргазма се превръща в тоталитарна концепция, обединяваща теорията и практиката, като неврозата се свежда до нарушение на гениталността:„ Грешка е - пише той в „Анализ на характера“ - да се даде на сексуалния акт психологическа интерпретация. Биоенергетиката и общата неврология вече не са много далеч. Тази грешка на Райха обаче е полезна за разбирането, че поставяйки настоящата невроза на нейно място, се задава въпрос за това, което оргазмът не разрешава от желанието.