Погребани живи, дрогирани, луди в Хаити, зомбита наистина съществуват
Страхотно интервю с Филип Шарлие, антрополог и криминалист, автор на книга за зомбитата.
От Рене Греусар
Статия първоначално на 6 февруари 2018 г.
В Хаити виждаме мъже и жени, погребани (в земята и всички), да се връщат сред живите. Това научаваме в приказния комикс на Филип Шарлие (криминалист и антрополог) и Ричард Герино (дизайнер): „Зомбитата“ (Ломбард).
И всичко се движи тогава. Защото досега виждахме тези герои в най-простия си вид, като немъртви със зеленикав тен, разрошени, решиха да не ни оставят да закусваме на спокойствие. В най-добрия случай (остатъци от няколко филмови класа в университета), бяхме забелязали (умни), че те често са (винаги?) Метафора за социалното изключване.
И това е история, много по-завладяваща от тази, която заема нашите сериали и филми.
История за лекарства, прилагани като отрова (която гаси тялото и след това го потапя в състояние на замаяност), вуду социални съдилища, интимно отмъщение, психиатрични разстройства, живите погребани, както и мъртвите. И мъртви, върнати към живот. Интервю.
Какво е зомби, в Хаити ?
Има три основни типа зомбита.
Първото е токсичното зомби, онова, чието отравянето е решено от тайно общество (бизанго, сиви прасета например), защото се счита, че е вредно за обществото. Изнасилвач, убиец, грабител на наследство, такива неща. И ние ще му кажем: "Ако не спреш, ще ти се случи нещо по-лошо от смъртта." И да си зомби, наистина е по-лошо от смъртта.
Това е и този, който е бил отровен например от свекърва си, или някой, който иска да му навреди и който е поискал да го „зомбифицира“. И това е злоупотреба с отровата „законно“, използвана от вуду [хаитянският закон обаче наказва „зомбирането“, бележка на редактора] .
Вторият тип зомби е психиатричното зомби. Това са хора, които смятат, че са посетили царството на мъртвите. Вечеряха, както се казва, с "Барон Самеди" и "Дама Бриджит". Обикновено следва случаи на шизофрения или други патологии.
И тогава има един последен случай, който е социалното зомби. След природно бедствие (и, за съжаление, Хаити често е засегнато от земетресения, приливни вълни или циклони), бащата, майката или някой важен в семейството го няма. Той е заменен от някой друг. Тук всички лъжат. Ние представяме този човек като зомби (дори ако това означава създаване на фалшиви белези, промяна на името му или създаване на спомени), знаейки добре, че той не е нито човекът от семейството, нито зомби. Всички го знаят, но никой не го казва. Игра е. И малко прилича на „Завръщането на Мартин Гере“: целта е да се запълни празнотата на изчезнал човек.
И така, когато четете „Le Nouvelliste“, един от основните национални ежедневници, в Хаити, четете истории за зомбита. Те не са непременно токсикологични вуду зомбита, понякога са психиатрични или социални зомбита, но във всеки случай те правят заглавията.
Но казваме ли „зомби“ в Хаити? Думата съществува ?
Да, с изключение на това, че не поставяме крайното „д“! Зомби с „д“ е американското зомби. Знаейки, че зомбита съществуват само в Хаити. Има няколко редки случая, публикувани в Камерун и Южна Африка, но Хаити има почти монопол върху зомбитата.
Тетродотоксин, TTX, лекарство, използвано за зомбиране в Хаити, приема ли се в други контексти ?
Ако използвате това лекарство за себе си, няма да е чудесно.
От друга страна, ако отидете в някои страхотни японски ресторанти, можете да хапнете бутер риба, "фугу". Отровата се намира навсякъде вътре, но не и в месото на рибата (дори ако изядете само една кост, можете да умрете). И целта е, разбира се, нито да се превърнете в зомби, нито да изпаднете в състояние на привидна смърт, а да усетите изтръпването на върха на устните, още в началото на действието на лекарството.
В Япония дори го наричат „играта на смъртта“. И не ядете това ястие в нито един ресторант, готвачът трябва да има конкретна диплома. Той трябва да може сам да яде рибата си. Ако оцелее, той има право да му служи. Толкова е опасно, че императорът и императрицата на Япония нямат право да го ядат. Изглежда не е вкусен фантастично.
Някой, който се върна от мъртвите у дома, ще бъде отхвърлен. Никога не се случва в Хаити ?
В Хаити не се страхуваме от смъртта, защото постоянно живеем с нея. Това е част от ежедневието. Когато слезем от самолета и поемем по пътя от летището до Порт-о-Пренс, виждаме навсякъде погребални къщи.
И имаме впечатлението, когато говорим с хората, че престоят на земята е само там, за да подготви божествения, краен и окончателен престой. Така че трябва да успеете в смъртта си и прекарвате целия си живот в подготовка за нея. В най-пълната радост. Погребенията са супер щастливи. Вложихме почти повече пари в погребението му, отколкото в брака му.