По реда за благословията на петрола
Официален сайт на Московската патриаршия
Основни новини
В навечерието на Седмицата на триумфа на православието Негово Светейшество патриарх Кирил отслужи цялонощно бдение в московската църква на блажения княз Игор Черниговски в Переделкино
В събота на първата седмица от Великия пост Негово Светейшество патриарх Кирил отслужи литургията в Троицко-Одигитриевския ставропегически манастир Зосимова Пустин
В навечерието на събота на първата седмица от Великия пост, Негово Светейшество патриарх Кирил отслужи утреня в Даниловския ставропегически манастир
В петък от първата седмица на Великия пост Негово Светейшество патриарх Кирил отслужи литургията на Предосветените дарове в Троице-Сергиевата лавра
В четвъртък на първата седмица от Великия пост Негово Светейшество патриарх Кирил изпълни Комплина с четенето на Великия канон на Св. Андрей Критски в Сретенския ставропегически манастир
1. Богословски и библейски основи на тайнството Благословение на маслото
Според дефиницията на Катехизиса, изготвена от св. Филарет Московски, „Освещаването на маслото е тайнство, в което, когато тялото е помазано с масло, Божията благодат се призовава към болни, изцелявайки психически и телесни слабости "[1]. Според свети Симеон Солунски, „маслото [на тайнството] е свещено масло според силата на свещения обред и е изпълнено с божествена сила, и в същото време, тъй като помазва чувствено, просветлява и освещава душите, укрепва сили, както телесни, така и духовни, лекува рани, унищожава болести, пречиства от греховна нечистота и има силата да ни даде Божията милост и да Го умилостиви ”[2].
В древни времена смърчът, тоест зехтинът, се е използвал много широко. В Стария завет се говори както за най-важния хранителен продукт, така и като неразделна част от храмовото поклонение (хлябът, който е бил част от жертвоприношенията, е направен с добавяне на масло, масло, изгорено в лампите на храма, свещениците са били помазани с него, когато са били инсталирани, както и олтари и принадлежности на храма и т.н.), и накрая, като лекарство (вж. например Иса. 1: 6). Освен това петролът е бил надарен със символично значение - като знак за Божията милост и радост в живота според заповедите. В античната култура маслото също заема важно място, особено в медицинската практика.
Именно маслото, както и виното, са описани като лекарство в притчата на нашия Господ Исус Христос за милостивия самарянин: „Един човек отиде от Йерусалим в Йерихон и беше заловен от разбойници, които свалиха дрехите му, раниха го и си тръгна, оставяйки го едва жив ... Самарянин, но някой, минавайки, го намери и, като го видя, се смили и като се приближи, превърза раните му, като наля масло и вино “(Лука 10:30, 33-34). И така, отвън тайнството Благословение на маслото е тясно свързано с древната практика за лекуване на рани и болести с помощта на помазване с масло. Но тайнството на Църквата в никакъв случай не се свежда до тази практика. Според Евангелието апостолите, по заповед на Христос, „помазаха много болни с масло и изцелиха“ (Марк 6:13). Очевидно тези изцеления са извършени не просто благодарение на лечебните свойства на маслото, а по Божията благодат, тъй като апостолите са излекувани от силата и властта, получени от самия Христос.
Опрощаването на греховете е неразделна част от наредбата за освещаването на нефт. Болестта и грехът са свързани - самият апостол Яков пише за тази връзка в началото на своето послание: „Направеният грях ражда смърт“ (Яков 1:15). Както смъртта и покварата на човешката природа са следствие от грехопадението, така и личните грехове на човека могат да бъдат причина за влошаване на болестта. Това корелира Освещаването на нефт със тайнството на покаянието - първото допълва второто, особено за тежко болните, но не го отменя. Според църковната традиция е за предпочитане да се извършва Благословението на маслото заедно с изповед. В някои случаи обучението на пациент на тайнството на покаянието може да бъде напълно невъзможно и тогава Благословението на маслото остава единственото средство за избавянето му от греховете.
Според свидетелството на отците и учителите на Църквата, от първите векове на християнството това тайнство се извършва над покаялите се и е едно от средствата за присъединяване към Църквата за тези, които са отпаднали от нея поради тежестта на греховете си . Както Ориген пише през III век, „има опрощение. чрез покаяние, когато грешникът измива леглото си със сълзи. Това изпълнява казаното от апостола: Наранява ли някой във вас, нека се обадят старейшините на църквата. "(Омилии към Книгата на Левит, II. 4). Според св. Йоан Златоуст свещениците „не само ни съживяват [в Кръщението], но също така имат силата да прощаваме греховете, извършени след: Наранява ли някой във вас - казва се - нека старейшините на църквата да се обадят. "(За свещеничеството III. 6). Свети Симеон Солунски свидетелства, че в неговата епоха - началото на XV век - във Византия, „всеки, който е паднал в грехове и е изпълнил правилото на покаянието, се е подготвил за причастие [на Светите Тайни] и е получил прошка от [духовното] отче, ”греховете бяха изоставени“ чрез свещен ритуал и помазване на благословението на маслото, както пише [Яков,] братът на Господа “(Отговори на въпроса към Габриел от Пентаполски, 72). Това е причината за изпълнението на общата Благословия с нефт върху всички в навечерието на Великденския празник, когато Църквата особено призова грешниците да се помирят с нея.
2. Кратка история на развитието на реда
Произходът на обреда за благословение на маслото е в апостолската практика на помазване на болни с осветен елей, като се отправя усилена молитва за тях. В ранната Църква освещаването на маслото обикновено се е случвало по време на Евхаристията. В ръкописите на древните издания на богослужебни книги са запазени редица молитви върху „маслото на болните“, осветено на литургията или извън нея. Често се предписваше да се благославя маслото заедно с вода. Друг свещен ритуал, извършван върху болни, е полагането на ръцете на епископ или свещеник (вж. Марк 16:18, „те ще положат ръце на болните и ще оздравеят“; вж. Деяния 28: 8). Имаше и много отделни молитви за болните - включително тези, предназначени за четене при определена болест. Всички тези елементи формираха основата за реда на Благословията на петрола.