Pashcha Ruma Manshi-maa - здравей, държава Манси
Зоя Щербак, директор на проекта
„Е, готови ли са нашите пътници?“ - с тези думи влизаме в интерната. И вече чакаме петима от най-смелите и любознателни ученици, които не се изплашиха и решиха да отидат на екскурзия до Тресколие - да посетят своите приятели от Манси. Преди почти година тук в интерната стартира проектът „Учебен център за традиционни мансийски занаяти“, реализиран от неправителствената организация „OVSERM“ по безвъзмездна финансова помощ от Фонда на посолството на САЩ за опазване на културното наследство.
Годината беше наистина необичайна за всички ученици в интерната, както представители на коренното население на манси, така и за всички останали: самото откриване на проекта, на което присъстваха генералният консул на САЩ Тим Сандъски и омбудсманът за правата на човека в област Свердловск Татяна Мерзлякова, а преди това пристигането истински индианци от Тексаския университет; уводни лекции по историята на народа манси, уроци по дърворезба, мъниста и плетене с учители от общинския музей, снимане за НТВ, пътуване до Ханти-Мансийск. Е, сега - в Тресколие! От години децата живеят рамо до рамо, но като цяло не знаят нищо за живота на своите съученици. Приключенията и откритията започват веднага в покрайнините на Полуночни: трябва да отидете с голяма кола, „ротационно превозно средство“, в противен случай няма начин да стигнете до там!
- Чичо Валера, каква е тази желязна порта?
Влизаме във Вижай, квадратният контур на „желязната порта“ се издига над пътя.
- Да, вероятно някой е решил да постави контролно-пропускателен пункт, така че ненужните хора да не тичат наоколо, - смее се Валера Анямов. - Но като цяло с мансиите да минеш под желязо означава да се очистиш от греховете, от всичко лошо, така че нека оставим всичко лошо - ще се очистим! Вижай е свещена река за манси и цялото това място също се смята за свещено.
Виждаме потвърждение на тези думи след спиране на брега на Вижай, когато майката на Валера Александра Василиевна - или просто баба Шура - взема малка чанта в ръцете си и потегля към брега на реката. Зад нея е сестрата на Валера Анушка с малката си двегодишна дъщеря Надя.
- Сега ще хвърлят няколко монети в реката.
- За какво?
- Да благодарим и да помолим, че всичко върви добре при нас. Това е такъв ритуал. Можете също да хвърляте монети в реката, но само трябва да има повече от три и нечетно число.
Това, което направих, когато прекосихме реката: „Нека пътят бъде без инциденти и нека всичко, което сме планирали, се сбъдне!“
- Отново тръгват „металарите“!
- Какви "метали"?
- Да, те събират скрап на Ушма: те ни докарват, тези хора плащат с алкохол. Новодошлите предпочитат да плащат за всичко с алкохол - оттук и пиянството.
Зад 5 часа шофиране по не най-лошите пътища (благодарение на Едуард Ергартович: пътят беше построен при неговото губернаторство), пресякохме няколко водни препятствия, изглежда, че нямаше мост през нито един. Така че ние се приближаваме до Ушма. Казват, че някога е било красиво село, но сега солидни "руини на графовете".
- И тук имаше оранжерии - показва Аннушка. - Отглеждахме краставици и всякакви зеленчуци. А в средата на селото имаше парк, на хълмовете ягоди беше пълно. След затварянето на селото дотичахме тук от Тресколие и берехме плодове. Вижте, те вече ни чакат.
На висящия мост има деца.
На Ушма взимаме децата, вземаме Савва и Роман със себе си и отиваме по-нататък към Тресколие, това е още десет километра.
- 10 км е бързо! - радва се Андрей Илин.
- Още не сте пътували по нашите пътища - смее му се Иля Мохин.
Пътят отнема около половин час.
- Чичо Валера! Дали бобрите са се старали толкова много? - Андрей сочи купчината трупи край реката.
- Тук няма бобри. Но като цяло бобрите са се превърнали в голям проблем за нас: има ги много, те блокират реките. И мансите не ловуват бобри: бобърът е свещено животно, за да го убиете, трябва да извършите специални задължителни ритуали. Бобровата струя е много ценна и се използва от манси.