Папка. Александър Солженицин, живот на пророк
Великият руски писател, чието изобличаване на ГУЛАГ подкопава основите на съветския режим, почина в нощта от неделя срещу понеделник на 89-годишна възраст.

Един мъж почина. Александър Солженицин, който почина през нощта от неделя на понеделник от инфаркт, на 89-годишна възраст, всъщност никога не е твърдял нищо друго освен да бъде мъж, в цялата пълнота на своята човечност. Ако Солженицин се изправи срещу съветския режим, това трябваше да гарантира, че човекът е признат и уважаван. Не само срещу политическа система той се отказа.
80% от статията остава да се прочете.
Кръстът,
Култивирайте разликата си
Включено в абонамента:
- Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
- Ежедневникът в цифрова версия
- Достъп до архиви и тематични файлове
- Нашите актуални и тематични бюлетини
Пробна оферта от
Това несъмнено е източникът на голямото недоразумение между Солженицин и неговите съвременници. Някои не искаха да видят, че съветският комунизъм пороби и унищожи човека, а Солженицин, ако не беше първият (преди него имаше Суварин, Кравченко и много други), беше този, който предизвика с Архипелага ГУЛАГ решителното сътресение . Те никога не са му простили. Останалите, които биха искали да превърнат писателя в защитник на либерализма, бързо бяха разочаровани: Солженицин в изгнание не забави да определи раните на Запада, морално отслабване, дилетантизъм, материалистичен хедонизъм, търговска субкултура, накратко всичко че в очите му унижен човек.
„Винаги е имало алчни мъже, често е имало и нечестиви. Но вечерният камбанен звън прозвуча над селото, над полетата, над горите: това ни напомни, че трябва да оставим малко земни дела там, че трябва да отделим час и малко от мислите си. при Господа ”, пише той в Захария торбата с пари. За Солженицин човекът става човек, гледайки към небето. С други думи, в отговор на предупреждението, което Бог изпраща на Каин, завиждайки на брат си Авел: „Ако си добре разположен, няма ли да вдигнеш глава?“ Но ако не сте добре разположени, не е ли грях пред вратата, дебнещ звяр, който трябва да ви доминира? "
Да обичаш Бог, да обичаш човека, да обичаш истината. Такъв е триптихът на Солженицин. Любовта към Бога е написана в него по някакъв начин от най-ранното му детство. Когато се ражда на 11 декември 1918 г. в Кисловодск, Кавказ, в селско семейство, баща му е починал преди шест месеца. Майка му го води на религиозни служби в църквата Saint-Pantaléon, където е кръстен. Ще бъде толкова дълбоко отбелязано, че през 1972 г. в писмо до патриарх Пименес той ще настоява за „часовете, прекарани в толкова много религиозни служби, и този оригинален отпечатък на необикновена свежест и чистота, които впоследствие не могат да бъдат постигнати. изпитанията на живота, нито интелектуалните теории ”. Тогава това е крайъгълният камък. Солженицин си спомня влизането с пълен офис в кораба на кавалерите от Будиен, елитна част от Червената армия, която реквизира стоките на духовенството. Беше на около три години.
Човекът, за Солженицин, е син на Бога, подчинен на божествения закон. Но човек жадува за справедливост. Като дете Солженицин е живял в Ростов на Дон и ако, връщайки се от училище, е ходил покрай стената на сградите на Жепе - полицейските сгради - тогава пропагандата е повтаряла, че комунизмът е справедливост. По това време, казва той, „партията стана бащата. А ние, децата, се подчиняваме. Когато постъпва в университет през 1936 г., за да учи математика и физика, той се присъединява към комунистическата младеж. На следващата година започват големите сталински изпитания. Да обичаш човека ще означава да откажеш да го видиш смазан, унижен, сведен до робство. Но в неговите романи също ще бъде да даде на героите си дълбочина, която остава, може би, като квинтесенцията на неговото творчество: изправеност, простота, смирение и вътрешна сила. До края на живота си Солженицин ще пледира за малките от дълбока Русия, тези, които в сянка и мълчание държат света на раменете си. Тези, които мощните забравят, които богатите презират. Тези, които Бог избира.
„Ако някой каже„ Обичам Бога “и мрази брат си, той е лъжец“, пише свети Йоан. Идва истината. А за Солженицин да се провали в истината в известен смисъл е да провали Бог и човека. Тази истина Солженицин скоро ще плати цената. През 1939 г. той преподава математика и астрономия в малко градче северно от Ростов и се записва на кореспондентски курсове по философия, история и литература в Московския университет. През 1940 г. се жени за Наталия Речетовская, приятелка от детството. На следващата година нацистка Германия напада Съветския съюз и той е мобилизиран. Първоначално обикновен войник, той достига чин капитан, два пъти ранен, два пъти отграждан. Но през февруари 1945 г. той е арестуван, докато се бие в Германия, близо до Балтийско море. Кореспонденцията му с приятеля му "Кока" Виткиевич беше открита от военната охрана, докато той изрази откровено своето "политическо възмущение". Там той е в Лубянка, в затворите на КГБ. През юли той беше осъден на осем години в трудов лагер съгласно скандалния член 58, параграфи 1 и 2 от наказателния кодекс.
Първият му лагер, по ирония на съдбата, ще бъде този на Новия Йерусалим, на мястото на манастира, основан в близост до руската столица от патриарх Никоне, където навремето е известена плоча: „Тук е центърът на земята“ (1)! Две години по-късно той е изпратен в чарачката на Марфино, специален затвор, където работи в акустична лаборатория. „Чарачката е най-доброто, най-високо в ада, това е първият кръг“, ще отбележи той. През 1949 г. заминава за Казахстан, в лагер, където работи като зидар. Тогава съпругата му се развежда. Три години по-късно научава, че има злокачествен тумор на врата. През февруари 1953 г. той е „освободен“, тоест изпратен за изселване в село в региона.
Той е учител и тайно започва да пише Le Premier Cercle. Няколко дни по-късно, през март, Сталин умира. Но ракът печели и през 1955 г. Солженицин пристига в Ташкент почти умира. „Дойдох да умра“, пише той. И все пак той ще оцелее и следващата година ще бъде реабилитиран. След това се установява близо до Рязан. Наталия се връща да го види, те се женят повторно. Те ще се разделят отново през 1964 година.
За Солженицин нещата вече са ясни. Това е въпрос на писане, на създаване на произведение на литературата и на истината. Да свидетелства за човека. Какъвто и да е режимът, ще трябва да бъдете хитър с него, не бързайте, ако е необходимо. Писателят се чувства облечен със задължение на съвестта, ако не и с мисия. По-късно той щеше да увери, че е сигурен, „че ние бяхме няколко десетки такива, упорити и отдръпнати, пръснати по руска земя, всеки пишещ в душата и съвестта си какво знае за нашето време и каква е главната истина“.