Пап отговаря - християнски грим, пост, свидетелство пред приятели; 777
Нашият раздел с отговори на Papp продължава: Гръкокатолическият свещеник Miklós Papp отговаря на още три въпроса: Празник на рождения ден на Великия пост, християнски грим и свидетелство пред приятели!
Рожденият ден на малкия ми ученик ще падне в Великия пост петък. Тогава какво е правилното католическо отношение към празнуването?
Карл Ранер, XX. един от най-великите богослови на ХХ век, има изречение: „Нуждаем се от много сериозен аскетизъм, за да живеем достоверно християнството си“. Според него зависи и от сериозния аскетизъм, че някой наистина е последовател на Христос или „хоби християнин“. Твърде лесно се вписва в светския комфорт и светското мислене. Аскетизмът за рязане на месо също е важен за нас самите, за да не се плъзгаме в света просто така, но е важен и за света, той има пророческо послание към нашите познати. Самият аз намирам за недостатъчно, ако нашето християнство е просто „мозъчно-рационален“ начин на живот или просто търсене на емоционална страст-мир, може би културно-християнска традиция на обичаите. Целият човек, с всичките му измерения, иска да се придържа към бляскавия Христос.
Всичко това пиша, защото специфичен аскетизъм също трябва да присъства в нашето родителство. Именно фактът, че и баща ми, и майка ми, християните по света, постит, оказва подкрепа на нашите деца. Уважението, любопитството, задържането, груповото подсилване могат да започнат в душата на детето поради аскетизъм, силата на който би било жалко да се подценява. Не мисля, че трябва да гледате на правната страна на гладуването (само от 18-годишна възраст), а на своите педагогики: да каните детето си на аскетизъм, доколкото може. Той също трябва да сложи нещо там!
Той също има възпитателна сила, ако не търсим по-лесния начин, постоянното оправдание, вратичките.
Гръкокатолиците бяха предупредени за това от архиепископ отец Flesh-Cut: беше, че не му беше позволено да консумира супа от гулаш на младежко поклонение (предлагано с благотворителна цел), че сватба трябва да се направи един ден преди деня на поста Светия кръст. Твърде лесно е да се посочи организацията, финансовите загуби, световната програма. Тези, които научават, че дори в такава наистина сериозна ситуация могат да огънат света според нашите принципи, няма да се катапултират в други области на живота, като се откажат от принципите на вяра и морал поради натиска на света.
Бих обсъдил с детето, че петъкът трябва да бъде денят на разпнатия Христос, че и той трябва да се присъедини към Христос на този ден и да запази рождения си ден в неделя. Неделята никога не е ден на пост, винаги е денят на Великден: празникът е свободен. Това се превръща в послание за него, семейството му, но и за малките му приятели.
В моята компания приятели мнозина получиха християнско възпитание, като дете посещаваха религия, но все пак израснаха, изповядвайки „модни“ възгледи. Християнството се смята за остатък, ненужно промиване на мозъка, което само заблуждава човека. За тях разумният човек вижда, че няма добро и лошо, всеки има своя собствена истина. Не мога да спечеля много обяснения. В рамките на собствените си граници се опитвам да разбера с тях, че всички ние желаем любов и че това е абсолютен произход, с който можем да сравним. Сблъсквам се с много стени, язовири и объркване, но поне те се интересуват от темата. Как бих могъл да отворя сърцата им, така че детската им вяра да не се счита за детска глупост?
Сега сте изправени пред пророческа борба, която може да е от полза за вас, но и за вашите приятели! Предлагам: можете да мислите сложно и да предадете вярата по сложен начин. Ето какво казва св. Павел: „Станах всичко за всички“, особено си струва да се обърнете към всякакви хора (да не карате един вид веркли).
На първо място, очертайте къде вашият партньор в разговора има проблем с вярата. За да направите това, попитайте, попитайте (не разсъждавайте веднага!). Не ви оставяйте на мира, докато не намерите истинската фокусна точка на вътрешната опозиция. Това също е работа за него: той трябва да преодолее здравите идеологии, взети от другите, и възраженията на собствените му гащи (винаги мисля за Синята брада на Барток: тактично отваряне на друга тайна врата). Това е истинска рационална разследваща работа и емоционални възходи и падения, трябва да знаете, за да не се обидите.
След това на изследваното сладко може да се отговори по сложен начин. Ако атакувате вярата твърде тревожно, можете да бъдете сигурни, че това е емоционално задръстване.
Понякога емоциите се извикват зад гръмките спорове, но много пъти самият човек дори не знае това.
Може би търсите емоционална сигурност, може би приемане. Признаването на съвременната група е много важно за подрастващия и може би поради признанието на съвременниците той или тя чувства, че трябва да се откъсне от вярата. На емоционалната несигурност не трябва да се дава догматика, а човешко приемане, приятелство, споделен опит. Толкова е вълнуващо: Христос ще поеме нашата човечност и неговата човечност ще бъде вратата към Отца. И вашата човечност ще бъде врата към Христос за вашия събеседник. Първо човечност, емоционално подсилване, а след това и по-твърда храна.