Памет и енергия - Социо-антропология 42

Бележки на редактора

Издание, координирано от Anaël Marrec (историк на науката и технологиите в Центъра F. Viète - Университет в Нант) и Сара Клер (историк в Центъра за исторически изследвания - EHESS).

Изданието цели да изследва специфичните и рядко споменавани връзки между паметта и енергията. Енергията, като модерна концепция, получена от термодинамичната наука, се отнася до всички явления и материали, способни да осъществят модификацията на състоянието на системата. В обществата тя се материализира от набор от преобразуватели, технически обекти, които трансформират тези сили на действие в енергия, която може да се използва за специфични цели. Следователно с това, което обозначава, тази концепция обхваща набор от човешки реалности, които заемат централно място в същността на продуктивните по същество съвременни общества, където е била изкована. Всички преобразуватели на енергия оставят множество отпечатъци и индуцират в него определено присъствие на миналото, точно както, като оформят възприемането на света, те изграждат определени взаимоотношения с времето.

1 Разбира се като „оригинална комбинация от различни видове преобразуватели, които се характеризират (.)

От пространствена гледна точка индустриалните енергийни системи (въглища, електричество, нефт, газ и др.), Резултат от глобален процес на разгръщане, започнал в Европа в началото на 19-ти век1, свързват обширни области на планетата. Отпечатъците от стари системи са видими в ландшафта (изоставени инсталации: останки от хидравлични или вятърни мелници, доменни пещи, стари въглищни или уранови мини и др.) И в организацията на териториите, които те структурират и ограничават. Те също така маркират тела (увреждане на здравето при промишлени дейности), околна среда (глобално затопляне, трайно замърсяване, разрушаване на околната среда и др.), Въображаеми („традиционен“ характер на вятърни мелници, ядрени аварии и др.).

Освен това енергийните системи налагат временности, които повече или по-малко се хармонизират с човешките временности. Свързана с термодинамичната наука, изкопаемата икономика е изградена върху универсално време, хомогенно и празно, за разлика от изживяното време, което помни (Bergson, 2013). От парната машина до „интелигентните“ електрически мрежи, „енергийният етос“ генерира определен начин на съществуване в света, където всички явления, уловени като ресурси, се приравняват (Vidalou, 2017) и където пасивният потребител получава в изобилие делокализирана енергия с постоянство, сигурност, гъвкавост в мечтата за нематериална икономика и без изненади (Dubey, de Jouvancourt, 2018). Ядрената индустрия принуждава човешките общества да се справят с неизмерими времена, от управлението на отпадъците до бедствията, чиито белези отварят бъдещето до немислима безкрайност. В резултат на това, изисквайки нови „режими за схващане на реалното“ (Houdart, 2017), атомът прелива от паметта на настоящето и вече това на бъдещето. Бъдещето обаче продължава да ръководи съвременните енергийни политики, за които иновациите остават ключовата дума.

2 Можем да определим изобретението като „ребрандиране на смисъла и свързано с него откъсване“ (Hilaire-Pérez, 201 (.)

Така паметта и енергията се пресичат. Първо, защото енергийните системи, които са повече или по-малко дългосрочни, заемат структуриращо място в живото пространство и време. Второ, поради темпоралностите, присъщи на явленията и материалите, интегрирани в тези системи, които са многобройни и разнородни, повече или по-малко съвместими с човешките темпоралности. И накрая, енергийните техники са особено обект на заповедта за иновации в индустриализираните общества, а самата иновация призовава паметта, защото новостта се изгражда чрез скъсване със старите2.

Тази връзка между паметта и енергията заслужава да бъде поставена под въпрос като такава. Посочвайки места, претоварени с памет, други изоставени, анализирайки начина, по който енергийните системи мобилизират и оформят паметта, позволява миналото, но и енергийното бъдеще да бъде отворено за други възможности, различни от тези, които доминират в речите и въображенията.

Изданието на Socio-Anthopologie предлага да се изследват връзките между паметта и енергията през призмата на три записа:

„Следи, отсъствия и затъмнения“: анализ на места (и не места) на енергийна памет в тела, среди, въображаеми;

"Енергийни системи и времевости": влияние на енергийните системи върху изграждането на социални временности;

"Традиция, модерност и техническа промяна": изграждане на генеалогии, разкъсвания, изчезвания и повторни появи на употреби, проекти, събития в представянията на минали енергийни системи.