Овчарите в Монголия живеят в хармония с природата
Изменението на климата затруднява живота на монголските овчари. Колкото повече кози и овце отглеждат, толкова по-лоши стават пасищата им. Посещавал съм овчари, които са открили как да оцелеят.
Наистина ли овчарите в Монголия са затънали в задънена улица, в края на хилядолетия номадски живот ли са? Поне някои от тях не са съгласни с това оплакване. Те твърдо вярват, че могат да продължат своя начин на живот въпреки епохалните климатични и социални промени. „Без своите овчари Монголия не би била Монголия“, казва Дорджгофов Цеверавджаа, стар овчар от общност в района Увуркханхай в пустинята Гоби. Овчарите са разработили стратегии за адаптация, с които искат да се противопоставят на промяната.
Поради изменението на климата в страна без достъп до морето, овчарите са достигнали своите граници. Те се борят да се адаптират към все по-екстремни условия на околната среда. Но преди глобалното затопляне да се превърне в заплаха, социалните и икономически промени оказаха влияние върху живота на овчарите. Културата и икономиката им са тясно преплетени с природата.
Монголия е една от последните пасища на земята. Икономиката им е почти изцяло зависима от животновъдството. 80 процента от сушата се използва като пасище. „След добив на продукти, овча вълна и кашмирена вълна са най-важните стоки в Монголия“, обяснява Тунга Уламбаяар, директор на екологичните изследвания, обучение и консултации на Саруул Худуу Тази организация извършва екологични проучвания в Монголия за международни и държавни клиенти.
През 90-те години падането на социалистическия режим доведе до срив на изпитаната система шапки, така нареченият негдел. Стадата и пасищата бяха собственост на държавата. Това означаваше, че традиционните права на владение на земята са заменени от държавни разпоредби. Говедата и пасищата бяха разделени поравно между овчарите. „В резултат на това пасищата бяха пасени устойчиво“, казва Уламбаяр.
Системата Negdel насочва сезонните миграции и предоставя ветеринарни и социални услуги. Ако имаше дзуд - люто студена зима - на овчарите също се даваше храна.
Изведнъж правилата на пазарната икономика важат и за овчарите
Тогава социализмът се срина и пристигна пазарната икономика. „Без система за управление овчарите бяха сами - изведнъж бяха собственици на животните и земята, но вече нямаше институция, която да ги насочва или да им оказва подкрепа. Те държаха все повече животни, поради което пасищата се влошаваха и влошаваха. Пастирите не са имали нито интереса, нито способността да защитят пасищата “, обяснява Уламбаяар.
Батхуяг Цевераявая, председател на общността Увурхангай в пустинята Гоби, добави: „Днес начинът, по който управляваме стадата си, е много различен. Преди се грижехме за собствеността на Негдел, сега животните принадлежат на нас, така че правим каквото можем, за да увеличим броя на животните. "
Преди да пристигне пазарната икономика, нямаше нужда овчарите да увеличават производството си. Тъй като те имаха фиксирана заплата и правителството отговаряше за социалните помощи. Днес вълната на кашмирената коза е печеливш източник на доходи. И тъй като не е определен максимален брой животни за отделния овчар, който той може да притежава, броят на козите например се е увеличил от 4,5 на 23 милиона от 60-те години насам.
И тогава има и климатични промени. Подобно на други екстремни области на земята, глобалното затопляне засяга и Монголия. „През последните 70 години средната температура на въздуха се е повишила с 2,1 градуса по Целзий, което е едно от най-високите в света и може да достигне до 5 градуса по Целзий“, казва Уламбаяр.
Повишаването на температурите не означава само, че Монголия става по-топла. Изменението на климата се проявява по различен начин в зависимост от екологичния регион на Монголия. Уламбаяар обяснява: „Броят на екстремните събития се увеличава в някои области: Все повече са случаите на дзуд, което означава люто студена зима на монголски език. В някои райони летните дъждове са причина за безпокойство, в други силните зимни бури. "
В люто студените зими твърд сняг покрива фуражните растения
Дзудите имат ужасяващ ефект върху стадата: „Само няколко сантиметра повече сняг от средния е достатъчен, за да може животните вече да не получават храната си - и много умират. Номадите са принудени да се преместят в други области, където замърсяват други пасища, които се администрират от друга общност. Много овчари нямат друг избор, освен да се откажат и да се преместят в града. "
Монголските пасища бързо се унищожават и екстремните метеорологични събития често водят до бедствие. В Монголия 21 процента от населението живеят в бедност, но този процент намалява. Бедността е концентрирана в селските райони, където половината от населението са номади. Тези слаби общности са най-силно засегнати от природните бедствия.
В жестоко студените Дзуди през зимата 1999 и 2000 г. страната загуби една трета от добитъка си. Уламбаяр също съобщава в научното списание World Development, че през 2009 г. са умрели общо два милиона глави говеда, една пета от националното стадо. Почти всяка зима един или два района са преследвани от dzud. Учените предупреждават, че изменението на климата ще означава още по-люто студена зима в Монголия.
Но не само данните от измерванията доказват промените в околната среда в Монголия. Най-застрашените растения и животни са най-представителните за променящия се климат и околната среда: „Когато бях дете, тревата беше в изобилие в тази област. През последните години броят на пясъчните бури се е увеличил, валежите са намалели и следователно тревата не е толкова добра, колкото преди “, каза овчарката Цеверавджаа. „Река Хункери пренасяше 25 километра вода, само максимум 20 километра в наши дни. Обхватът му е намалял. "
Номадите може да не са в състояние да се справят с факта, че има все повече екстремни метеорологични събития. Експертите предупреждават, че пасищата могат да бъдат на ръба да бъдат неизползваеми поради прекомерната паша и изменението на климата. Въпреки това някои овчари се опитват да формират общности, за да се адаптират към променените условия.
Тези асоциации правят възможно използването на пасищата им устойчиво, за обединяване на работата им и за забавяне или дори спиране на деградацията на земята им. Овчарите вярват, че това е решението.
Овчарите са загрижени. И така дълбоките му бръчки стават по-дълбоки, отколкото казва Dorjgofov Tsevelravjaa: „Не съм сигурен какво мога да направя по въпроса. С намаляването на количеството валежи растенията стават оскъдни. Добитъкът не може да се угоява, така че цените на кожите ще паднат. Следователно условията на живот на овчарите ще се влошат. "
Събиране на сено заедно, помощ при извънредни ситуации и създаване на фонд
Проучванията обаче показват, че овчарите, които се обединяват, са по-способни да издържат на екстремни метеорологични условия и по този начин сами стават по-устойчиви. „След катастрофалните последици от зимите в началото на 2000-те, много овчари, подкрепени от неправителствени организации, се събраха да работят пасища и природни ресурси. Сформирани са над 2000 такива кооперации “, обясни директорът Уламбаяр. Тя е изследвала адаптивността на овчарите, поведенческите промени в отговор на външния натиск в четири области. Тя установи, че формирането на общности обединява ресурси и значително намалява уязвимостта на отделните домакинства към Дзуд.
Пастирът Цевераваяя обяснява: „Заедно правим сено и събираме фураж за зимата. Заедно отглеждаме зеленчуци, сресваме подкосъма от козите, стрижем овцете и се грижим нашата река да остане чиста. Подобно нещо става по-бързо, ако го направите заедно. "
Такива общности подобряват и социалната подкрепа. „Когато членовете имат извънредни ситуации в семейството, ние помагаме, като се грижим за добитъка и домакинството им. Искаме да научим младежта на силата на централното икономическо планиране и сътрудничество ”, каза Цеверавая.
Той добавя: „Помогнахме на семейства, които бяха силно засегнати от бедствията през 2002, 2003 и 2010 г. Разполагаме с обществен фонд с около 5 милиона тугрици (еквивалентът на около 2000 евро). Членовете, които се нуждаят от пари, могат да получат заеми от този фонд. "
Не всички общности се държат, тъй като тяхното дълголетие зависи от лидера и способността им да обединяват семейства в общността. „Нашите и много други продължават“, казва Цеверавджаа.
Директорът Уламбаяар обяснява, че овчарите от общността Увурхангай разбират и подкрепят ползите от съвместната работа. „Досега общностите показаха забележителна устойчивост, по-висока от тази на отделните хора. Те са най-добрите, когато става въпрос за управление на собствената им земя. Номадите познават своята територия. Те знаят за видовете растения, които изчезват, влошаването на пасищата и загубата на биологично разнообразие. Вярвам, че решението за глобалното затопляне и социалните промени се крие в диалога между овчарите и институциите. Те не трябва да установяват правила, които биха могли да бъдат вредни за овчарите. По-скоро те трябва да им помогнат не само да се адаптират към промените в климата и околната среда, но също така и към икономическите и социалните промени. Досега винаги е било така: може да работи. "
И точно преди видеомагнитофонът да бъде премахнат, тя добавя: „Намирането на стратегии за адаптация на селските общности в Монголия е икономически, социален и хуманитарен приоритет“.
Тази статия е изготвена с подкрепата на „Програмата за безвъзмездни средства за отчитане на иновациите в развитието“ на Европейския център за журналистика (EJC). Шарлот Дорнейх и Вера Фролих го превеждат; Jacopo Pasotti направи снимките; Тя беше избрана от Мартин Гомел.