Относно понятията - съвест - и - морал, "Граммот"
Във всекидневието понятието „съвест“ се възприема твърде опростено; за нас се смята, че имаме съвест. Всъщност „съвестта“ в сферата на емоциите е еквивалентна на съзнанието в сферата на интелекта. И точно както сме в безсъзнание, нямаме съвест.
Съзнанието е състояние, при което човек веднага знае всичко, което познава като цяло; състояние, в което той е в състояние да види колко малко наистина знае, колко противоречия има в това, което знае.
„Съвестта“ е състояние, при което човек веднага усеща всичко, което обикновено чувства или може да почувства. И тъй като всеки човек има хиляди противоречиви и разнородни чувства - от дълбоко скрито разбиране за собствената му незначителност и всякакви страхове до най-глупавата самоизмама, самоправда, самочувствие и самохвала - за да усети всичко това заедно е не само болезнено, но буквално непоносимо.
Ако човек, чийто вътрешен свят е изцяло съставен от противоречия, изведнъж усети всички тези противоречия едновременно, ако изведнъж усети, че обича всичко, което мрази и мрази всичко, което обича; че лъже, когато говори истината и говори истината, когато лъже; ако можеше да почувства целия срам и ужас от съществуването си, това би било състоянието, което се нарича „съвест“. Човекът не може да живее в това състояние; той е принуден или да унищожи противоречията, или да унищожи съвестта. Но той не може да унищожи съвестта, но може да я приспи, да отдели едно чувство за себе си от друго с непреодолими бариери и да не ги вижда заедно, да не чувства несъвместимостта им, да не забелязва абсурдността на тяхното съжителство.
Но, за щастие на човек, или по-скоро, на неговото спокойствие и сън, състоянието на съвест е много рядко. От ранното детство в него започва да расте и да се засилва „буфер“, лишавайки го от възможността да види вътрешните си противоречия; следователно внезапното събуждане не го заплашва. Пробуждането е възможно само за тези, които го търсят и желаят, за тези, които са готови да се борят със себе си, за да го постигнат, да работят над себе си дълго и упорито, с голяма упоритост. За това е необходимо да се унищожат "буферите", т.е. да срещнем вътрешното страдание, свързано с чувство на противоречие. Освен това унищожаването на „буфери“ само по себе си изисква много дълга работа и човек трябва да се съгласи с такава работа, осъзнавайки, че резултатите от нея ще бъдат всякакви неудобства и страдания от пробуждането на съвестта.