Относно многообразието
Протоиерей Александър Шергунов
Не се притеснявайте, Господ ни казва в Евангелието. Многозагрижеността, многогрижността, отслабването на човека, лишаването му от дневен и нощен мир, е основната болест на една епоха, в която няма Бог. Той не е просто безполезен, в който трябва безкрайно да се убеждаваме - той прави живота ни безполезен, изпълва живота ни със страх: какво ще ядем и пием утре, а страхът има големи и тъмни очи. Мулти грижите заплашват живота на света. Наистина, какво ще ядем и пием утре, какво ще дишаме? Бог е дал всичко за човека в природата, но човекът, с неговите прекомерни грижи, ненормално развитие на науката и техниката, при което - желанието да се осигури за дълго време предварително, все повече и повече унищожава природата. А Русия, най-богатата в света, не се ли превърна Русия в най-бедната страна в света заради тази многообразие? Наистина, човек не може да служи на двама господари и все по-често не иска - той е погълнат изцяло от много грижи. Когато мамонът заема мястото на Бог, смъртта заменя мястото на живота. Ще купя всичко, казва човек в лудост днес, ще намеря изход от всички трудности. Кои са тези нови руснаци, които няма да се спрат пред нищо заради мамона? След убийството на Богочовека за тридесет сребърника, най-лошото в света е, когато открито се определя цена за убийството на човек и изглежда на произволен брой хора.
Многообразието е смъртно опасно за Църквата. Погледнете например християнските общества на Запад, където мравките около земното стават все по-важни, очевидно с надеждата всичко небесно да бъде добавено към него. Ако Божият ред се обърне с главата надолу в Църквата, в света ще настъпи пълен мрак. Ако светлината, която е във вас, тъмнината, говори на човечеството и на всеки от нас от Христос, тогава какъв вид тъмнина е това? Господ иска да даде всичко на човек, а човек иска да вземе само онази част, която обича. Той го сграбчи, стисна лакомо ръката му и не може да я отвори, за да приеме Божия дар. Никой човек не се освобождава от фалшиви грижи и рядко някой се освобождава доброволно от него. Не е ли поради тази причина ходът на живота ни белязан от събития, които ние наричаме трагедии, или поне разочарования, когато постепенно ни се отнема, докато онова, което ценим, бъде напълно отнето. Не е задължително това да е материално богатство - може да е животът на любим човек, здравето ни или репутацията ни. Това може да бъде любима работа, която ни подкрепи, или специалният ни дар, на който разчитахме - всичко постепенно ни се отнема, но ние упорстваме, отчаяно се съпротивляваме, докато не разберем защо Господ ни отваря ръката, какво иска да вложи докато не чуем един ден всъщност онова, което, може би, сме чували хиляда пъти: търсете Царството Божие и неговата правда и всичко останало ще бъде добавено към вас. И тук е единственият лек от тази ужасна болест и от самата смърт.