Откриването на Корана от Тунис от християнин (1977-1980) - Персе

Сароки Жан. Откриването на Корана от Тунис от християнин (1977-1980). В: Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire, N ° 50, 2004. Двадесет години евро-средиземноморско междукултурно посредничество - I - Horizons Maghrébins (1984-2004) pp. 142-159.

откриването

Когато бях назначен за преподавател в Университета в Тунис през 1977 г., аз се задължих да се обучавам, макар и малко, на арабски език и по-специално този на Корана, за да чета свещения текст на неговия оригинален език. Не след дълго опознах отец Каспар и по негово подбуждане се присъединих към неговата група (GRIC) за ислямско-християнски диалог. Записвах, не бих казал ден по ден, но доста често, четенето си впечатления. Не помня по какъв повод бях помолен да направя малка колекция, която да бъде раздадена на членовете на групата. Това, което направих. Трябва да кажа, че приемът на тези приблизителни, плахи или дръзки страници, както от християнска, така и от мюсюлманска страна, беше примерен, не че всички одобриха, разбира се, изцяло моите забележки, но аз не срещнах сянката тясна или възмутена реакция.

Възпроизвеждам този текст такъв, какъвто е, горе-долу1.

От времето собствената ми история и общата история са се развили. Как да се позиционирам, четвърт век по-късно, по този въпрос за ислямско-християнския диалог? Ще го видим. Надявам се да получа от моите читатели днес, както мюсюлмани, така и християни, толкова доброжелателно внимание, колкото и на малката група от Тунис в миналото. Моля за прошка от мюсюлманския читател за някои формулировки, които може да му се сторят, ако откритостта му не е максимална, нараняваща. Не искам да наранявам никого, но ми се струва, че диалогът в истината трябва да избягва (цитирам Пол Клодел) „доброкачествения и омекотяващ тон“, „нежната снизходителност“, „предпазните мерки“, „развъдниците“, "Ласките". Настоявам да мисля, колкото и сериозни да са моите резерви, че в Корана има величие и красота, сред вярващите на исляма благочестие и добродетели, които не трябва да се допускат да бъдат покварени или изгубени., Защото те обогатяват общото наследство на човечеството. Освен това ще бъде разбрано, че се ангажирам само, не получавам инструкции от никого и никой освен на Бог не носи отговорност.