Отидете на молитвата на свети Ефрем Сириец - Архим
Evanghelismos> Категории> Други книги> Arhim. Серафим Алексиев
Формат: 11х20 см
ISBN: 973-136-015-7
Състояние: в наличност
Колекцията: Други книги
Автор: Архимандрит. Серафим Алексиев
Издателство: София
Брой страници: 96
Добродетелта на чистотата не е тази, при която нечистите желания са отслабнали в резултат на старост, болест или друга причина. При такъв човек, дори да е преживял греха, безпомощното му тяло му е попречило да извърши греховни дела. Чистотата е непрекъсната принуда в дълбините на душата и убиец на следите от срамни движения, останали там. Този, който по този начин е излекувал и придобил тази добродетел, е вкоренил в себе си чистотата, противоречаща на греха.
Български превод от Георгита Чоциои
Напишете коментар
Подобни карти
Този том, съдържащ бележките на анонимен православен монах, съхранен в забравен ръкопис и публикуван за първи път, е четене на души, изпълнено с дух на просветление и необходимо за нашите забравени времена. какво означава исихия.
Квинтесенцията на разбирането, до което християнският ум може да достигне само след дълги аскетични нужди и задълбочаване на патристичното богословие, наставленията тук също се разкриват като избрания плод на неизказаното преживяване на непрестанната молитва. и за просветлението по благодат на онзи, който беше даден отгоре, за да вкуси така желания иши.
Чрез уникални терапевтични средства, без които могат да бъдат придобити истинска молитва, божествено смирение, дарбата за разграничаване на мисли и духове, телесно изцеление, но и на страсти, вдъхновяващи за незабавното присвояване на всички добродетели, думи. отприщени от писалката на този анонимен отшелник, те ще улеснят отварянето на сърцето към божествената благодат, давайки ни небесна сила за щастливия венец на борбата и живота на сътворението.
153 прекрасни истории, събрани от светите отци за деца
Тази книга се стреми да даде писмено свидетелство за малка част от светиите, които са блеснали в света от Слизането на Светия Дух до наши дни. Има много непреодолими дела и чудеса на Бог, на Божията майка и на много от светиите.
Всички истории бяха покрити с една или повече илюстрации на фактите. В дните, в които живеем, когато много от хората около нас нараняват зрението и ума ни, илюстрациите в тази книга ще могат да осигурят на читателите-зрители някакво вътрешно просветление и семе на духовна арвуна.
Думите и делата, съставляващи тази книга, са извлечени от множеството полезни книги за душите на Църквата. На някои места историите са насочени по такъв начин, че да бъдат по-разбираеми и достъпни за децата.
Зарадва Създателя и Съдията на нашите желания да уредим от самото начало времето на нашия земен живот да бъде време за подготовка за вечността, време на навик, време на борба и трудности, време на духовна война, а не време на безделие, суета и безделие. и нека нашето безсмъртно състояние на бъдещето бъде състояние на награда, слава и вечно щастие, или състояние на вечна нечестност и ужасно мъчение за безделие, мързел, безразличие и безброй грехове.
Благодаря на Господ за ежедневното изобилие от духовна и телесна светлина - на Светлината на Светия Дух и на светлината на слънцето; за изобилието от чист материален въздух и нематериалния въздух на душата, който е Светият Дух - Бог!
Свети Йоан Кронщадски
АКЕДИЯ, „духът на безделие“ в добре познатата молитва на св. Ефрем Сириец, „състоянието на парализа на всички сили на душата“, за което говори св. Теофан Заключения и което до голяма степен съвпада с психологическата концепция за депресията, е едно от най-тежките духовни болести в съвременния свят.
От светиите Никодим Агиорите, Тихон от Задонск, Игнатий Брианцианинов, Макарий Оптински, Теофан Заключеният, Лука Кримски до някои от известните имена на съвременното руско духовенство, тази книга представя пълна православна перспектива за Този проблем от голямо значение и духовните лекарства, които църковната традиция предлага срещу него.
За живота на св. Лука Кримски, изповеден архиерей и лекар без сребро, потомък на старо княжеско семейство, надарен художник, блестящ хирург, университетски професор, страдащ заради вярата в подземията на болшевизма, един от най-великите проповедници на века, най- добро, което може да се каже, са собствените му думи: „Обичах страстта, защото тя чудесно прочиства душата!
Блестящ лекар, университетски професор, става епископ в годините на болшевишкия терор. След години в затвора и страдания в изгнание в Северния полярен кръг по време на войната с нацистка Германия, епископът-хирург спасява живота на хиляди войници и името на носителя на Сталин награден йерарх за медицина обикаля целия свят.
На стари години този, на когото липсва телесен зрение, ще отговори на чудото, възбудено от литургията му, непременно със следните думи: „Който е посветил живота си на Господ, никога не може да бъде сляп, защото Бог му дава светлина като тази на Тавор“.
Автобиографията на този светец от двадесети век, титан на науката и титан на духа, предлага на съвременния свят необикновен урок по освещаване чрез служене и жертване на творческите сили, с които Бог е дарил човешката раса.
Няма по-опасна тема за дискусия от Откровението. Напълно буквалната и излишна интерпретация на събитията, представени в Откровение, очевидно е причина за психично разстройство; също толкова обезпокоителен е лесният начин, по който много съвременници се позовават на „апокалиптичния“ характер на нашето време, който буди страх и мъка. Двусмислените твърдения на някои, че далеч не са убедителни. Но ако християнинът се осмели да говори за Апокалипсиса, разбира се, че при това, както и при всяко друго обстоятелство - думите му трябва да бъдат премерени, възможно най-ясно и в пълно съгласие с универсалното учение на Църквата.
Книги, написани от същия автор
Смъртта е решаващ момент в човешкия живот: за някои това означава краят, за други - пасаж. Отец Серафим Алексиев отваря пред очите на читателя този портал, който е смъртта, и му показва какво следва от този момент до четиридесетия ден, когато става частното съждение. Както винаги, подходът му е дълбок, без да е скучно дълъг и се основава на Свещеното писание, Преданието, Житията на светиите, писанията на светите отци от древността, но също така и на примера на по-новите светци, дори от събитията от живота на обикновените хора.
Много въпроси, свързани с частна преценка, намират своя отговор в редиците на книгите. Връзката между живите и спящите се превръща в общение на любовта, осъществено чрез молитва: светците ходатайстват за живите, а живите се молят за опрощаване на греховете на своите близки, които са заспали. Далеч от това, че са неефективни или дори безполезни, молитвите и актовете на милостиня за мъртвите са особено важни през четиридесетте дни след смъртта им.
Молитвата е най-интимният разговор на душата с Бог. Пулсът на духовния живот на човека се крие в нейните оплаквания, въздишки, молби и прославяния, в нейните признания и излияния на благодарност към Господ. Чрез молитвата човек влиза в общение с Бог - и то не само всеки ден, но и всеки момент - молейки за благословена помощ както в телесни, така и в духовни нужди.
По думите на св. Исаак Сириец, „молитвата е убежище за онези, които търсят помощ, източник на спасение, съкровище на надеждата, избавление от бурите, светлина за тези, които са в тъмнина, опора за безпомощните, защитник по време на изкушение, стрела срещу демонични врагове ”. Но кой би могъл да опише най-добре молитвата, ако не този, който я познаваше отблизо? И кой я е познавал по-задълбочено от този, който наистина се моли? Защото молитвата не е външен акт, който може да бъде описан само въз основа на външни наблюдения, тъй като е тайно преживяване в дълбините на човешкото сърце - а сърцето е нещо много дълбоко (вж. Псалм 63: 7).
Светиите имали истинско общение с Бог. Сърцата им се стопиха в най-горещите молитви. Те знаеха как да говорят с Бог и написаха най-добрите насоки за молитви. От тях ни остават най-красивите образци на православни молитви за различни житейски ситуации - които можем по чудесен начин да използваме днес в нашата молитва.
Тази книга - която излага опита на автентичната молитва на православната църква -, принадлежаща на най-важния съвременен български богослов, архимандрит Серафим Алексиев (добре познат на румънските читатели в няколко писания, интерпретирани у нас през последните две десетилетия), може да се счита, напълно основателно, за скъпоценно ръководство за молитва за целия християнин.
Неслучайно архимандрит Серафим Алексиев, който през целия си живот изповядва и преподава православието с думи и дела, смята за свой дълг да състави обяснение на Символа на вярата - ядрото на цялото християнско учение. Не бихме сгрешили, като казахме, че Символът на вярата представлява личната карта на християнина: казваме го преди да приемем Кръщението, казваме го всеки път, преди да приемем Светото Причастие. Това е акт на изповядване на Истината, необходимост от съюз и общение с Бог и Неговата Църква.
Следователно е много важно тази изповед да ни бъде не само официално известна, но и да е проникнала в нейния дълбок смисъл, така че ползите от Истината, предоставени в най-концентрираната си форма, да могат да се излеят от нея, като ни запечатат. перфектен живот. Тълкуването на Символа на вярата, което отец Серафим поставя пред нас, е точно това, в което той успява: той подробно обяснява 12-те статии на Символа на вярата с простотата и яснотата, с които неговите писания са ни свикнали.
Животът на сърцето е любов, а смъртта на сърцето е гняв и вражда срещу братята. Ето защо Господ ни държи на земята, за да можем да проникнем напълно в сърцата си от любов към Бог и ближния. Това очаква Той от всеки от нас. Това е целта на съществуването на света.