Отец Пласид - Четирите правила за оцеляване

10 години в ГУЛАГ

„Няма да уча студентите по начина, по който планирах. Моята работа ще бъде да задържам душата в своите затворници. Това беше моето призвание в лагера в продължение на десет години. Ето защо бях най-щастливият човек в целия Съветски съюз, защото задачата на живота ми ме намери. " (Отец Пласид)

Статията на унгарския куриер, публикувана на 26 януари 2017 г., отразяваща сбогуването с бенедиктинския монах Олофсон Пласид, получи следното заглавие: „УЧЕН ОТ НЕГОВИЯ ЖИВОТ, ВЪЗДИГАН В ЧОВЕШКАТА ПОДДРЪЖКА“. Той беше голям любимец на много от нас, защото въпреки изключително трудния си бурен живот, той не се превърна в огорчен, ядосан и болезнен човек, а излъчва благодарност, радост, благодарност и хумор. Беше огромно живо учение да го видим на литургията, проведена през декември 2016 г. в църквата „Св. Имре“ на Villányi út, където той говори директно и с любов за трудностите в живота си. Чудя се как е могъл да направи всичко?

Човекът, който е създаден по образ и подобие на Бог, който може да извърви ослепителния танц на съществуването вместо нищо, получава ВСИЧКО, целия свят, от Бог, собствения си Създател. Но сред неприятности и трудности той все още се отвръща от Него. Нещо повече, когато болка и трудности го обземат за известно време, той посочва Господа, разтърсва юмрук и го обвинява за всичко; наричайки го несправедлив, жесток. Толкова много хора започват с искрящи очи, стъпки на малки деца и след това бягат-бързат към света, за да поздравят и аплодират блестящото чудо на света с вниманието си, а с напредването на възрастта почти толкова хора изпадат в огорчение, мрачен поглед, неусмивка съпротива. И все пак добрият пример, даденото изцеление: да кажем благодарност, да видим, да оценим всичко, което е дало Сътворението, да видим стойността на малките неща, да паднем с усмивка пред величието на нашия Създател!

Станции на борещ се живот

четирите
Той е ръкоположен за свещеник през юни 1939 г. Първо се премества в Дьоршентиван като капелан и оттам е поканен като главен лейтенант от запаса като пастор на лагера. Той служи 11 месеца във войната във военната болница Комаром, където бяха лекувани офицери от 2-ра армия, командващи в Дон Бенд. През 1942 г. той беше неочаквано понижен и разформиран по политически причини. В няколко от своите проповеди той говори за недопустимото поведение на военни офицери при защита на обществени войници. След това отиде в Шопрон като учител. И тук той обърна внимание на себе си, защото в своите лекции критикува националсоциалистическите и стрелките на идеологиите. По време на немската окупация той става папа и преподава в бенедиктинската гимназия там. Тук той преживява края на войната и първата си негативна среща със съветските войници. През август 1945 г. началниците му го прехвърлят в същата бенедиктинска гимназия, където преди това е учил. Тук, освен преподавателската си позиция, тя се включи и в политически борби от страна на монахинята Маргит Слахта, като консултант на Социалните братя. От особен интерес беше фактът, че той също влезе в парламента на есенните избори през 1945 г., но в крайна сметка предаде мандата си на някой друг.

Делото се проведе по съветското законодателство и имаше 13 обвиняеми. В крайна сметка отец Пласид е осъден на 10 години принудителен труд, въпреки че не е извършил нищо. Първо е откаран в затвора в Сопронкőхида и оттам тръгва на дългото си пътуване до ГУЛАГ, където от януари 1947 г. до 24 септември 1955 г. посещава няколко лагера в непрекъсната борба за оцеляване. Първият лагер беше в гората Брянск, на около 900 км от Москва. Те бяха обучавани тук в продължение на 13 дни, а долният етаж на влака беше толкова студен, че дрехите му замръзнаха там няколко пъти. В продължение на 5 години той работи върху дърводобив в огромна брезова гора, отслабна с 42 кг и беше толкова слаб със своите връстници, че трябваше да си помагат да излязат в тоалетната, за да не загубят равновесие в слабостта си и да не попаднат то. (На тоалетната имаше само една дъска и те трябваше да се държат един за друг, докато „си вършат работата“.) Затворниците получиха точно толкова храна (особено зелева супа и соев хляб), за да не умрат от глад. Бащата не може да напише писмо до дома в продължение на 8 години.

Лагерните разкази на отец Пласид са истории, които се вписват във филма за това как е оцелял от ГУЛАГ и как е излял душа в своите спътници. Започна да разказва за живота си, когато беше по-възрастен и тези истории станаха любими на почти всички. Бащата говореше в някакъв странен стил на комедия, а учениците му понякога дори не знаеха дали трябва да се смеят или да плачат. Кратък, но отличителен детайл, който добре отразява възгледа му за живота и хумора: „„ Кремът на лагера “, първите десет хиляди, беше наречен Zuli. Сред тях имаше истински злодеи. Двадесет и три пъти съветски убиец, който вече беше извършил последните си шест убийства в лагера, обичаше да седи до мен. Той ме помоли да нарисувам нещо на гърба на огледалото му (бележка: бащата по погрешка стана „портретист“, портретист в лагера). Не посмях да откажа на двадесет и три пъти убиеца, затова нарисувах женски портрет върху нея. В замяна, каза той, искам да ви благодаря, но нямам нищо. Знаеш ли какво? Ако някой иска да ви нарани, нека ме уведоми! Така станах собствен телохранител в лагера. Четирите наблюдателни кули с куршума бяха малко объркани в сравнение със защитата, на която се радвах. "

Силата на приемане на съдбата

Когато отец Плацид беше освободен от ГУЛАГ, животът му не стана по-лесен (имаше и такива, които поискаха да останат в лагера, защото се страхуваха от трудностите при реинтеграцията в обществото). Когато се върнал у дома, той отишъл при възрастната си, болна от сърце майка си, но не посмял да почука върху него, защото било късно през нощта и майка му също не искала да натоварва болното му сърце. Той помоли свой познат, който също беше посетил ГУЛАГ, да подготви майка му за срещата. Междувременно той чакаше на стълбището. Младо момиче слезе по стълбите и любезно я попита: "Кого обичаш да търсиш?" - на което бащата каза: "Всъщност аз." Момиченцето го погледна уплашено, „за да се срещне с такъв луд през нощта“, и излезе през портата, сякаш беше изстрелян от пушка.