От първо причастие до потвърждение, различни пътища
Традиционно тайнствата на посвещението - кръщение, евхаристия и утвърждаване и изповядване на вяра се предлагат от Църквата по време на детството и юношеството. Днес малки и големи следват изключително разнообразни пътища на вярата
Какво е първото причастие ?
Наред с Кръщението и Потвърждението, Първото Причастие - понякога наричано още „Първо Причастие“ - е едно от трите тайнства на „Християнското посвещение“. Той обозначава първото общение с тялото и кръвта на Христос по време на литургия. Най-често това се случва, когато детето е на около 9 или 10 години, с други думи в четвърти клас. Според кодекса на каноничното право (канон 913) децата трябва да имат „достатъчно знания“ и да са получили „внимателна подготовка, така че да разберат тайната на Христос до степента, в която са способни“.
80% от статията остава да се прочете.
Кръстът,
Култивирайте разликата си
Включено в абонамента:
- Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
- Ежедневникът в цифрова версия
- Достъп до архиви и тематични файлове
- Нашите актуални и тематични бюлетини
Пробна оферта от
В ранните дни на Църквата едновременно се празнуваха кръщението и Евхаристията. Четвъртият латерански събор (1215 г.) отложи Първото причастие до „ерата на дискретността“, тази, в която „детето знае как да различава евхаристийния хляб от обикновения и телесния хляб“. Съветът на Трент го прави "тържествена" церемония - децата са подготвени за това, което позволява пасажа да научи родителите - празнува се в края на катехизиса, тоест около 11 или 12 години, също възрастта от училищното свидетелство.начално и следователно влизане в трудов живот.
Но през 1910 г. папа Пий X поиска децата да бъдат допуснати до Евхаристията от "възрастта на разума" около 7-годишна възраст. След това започваме да различаваме първото причастие - или „частно причастие“, празнувано в семейния кръг - от „тържественото причастие“, празнувано по по-празничен начин около 12-13 години.
Каква е професията на вярата ?
Всъщност отговаря на старото „тържествено причастие“. За разлика от Първото Причастие и Потвърждението, изповядването на вяра следователно не е тайнство, а стъпка в духовното пътуване на младите католици. Обикновено се провежда в края на пети клас, след отстъпление или „акцент“ и е възможност за децата да подновят лично обещанията си за кръщене. Зората и свещта също са два символични знака.
Още през 1936 г. събранието на епископите на Франция пожела да разграничи по-добре „частното причастие“ и „тържественото причастие“ и предложи второто да бъде дадено „като съществен характер на изповядването на вяра“. Тъй като понякога се преживява - погрешно - като кулминация на християнска формация, някои свещеници или катехити биха искали тя да изчезне и да намали възрастта на потвърждението. Но популярната привързаност към тази церемония остава много силна.