Оруел и обикновена благоприличие

Затворете Създадено със скица.

От 1935 г. въпросът за „общото благоприличие“ често се появява от писалката на Джордж Оруел, когато той говори за английския народ, изправяйки „интелектуалците“ срещу „обикновените хора“, в които полага надеждата си. Размисли за политическата визия на Оруел с Брус Бего, философ.

Джордж Оруел

Снимка от 1937 г., показваща тълпа и акробати в Лондон • Кредити: AFP

Това е парадокс, който рядко се подчертава: много малко леви интелектуалци са прославили обикновените добродетели, приписвайки ги на начина на живот на обикновените хора. Джордж Оруел вярваше в съществуването на вроден морален смисъл у обикновените хора. През 1939 г., в навечерието на обратното влизане на страната му в най-ужасяващата война в европейската история, той пише: „Цялото послание на Дикенс се крие в изявление на колосална баналност: ако хората се държат както трябва, светът ще бъде такъв, какъвто е би трябвало ". И няколко десетки страници по-късно в същия текст четем: „В краен случай Чарлз Дикенс не се възхищава на нищо, освен на обикновена почтеност, честност на морала“. Тази „обща благоприличие“, тази обикновена благоприличие е крайъгълният камък, върху който Оруел изгражда собствената си визия за политиката. Морализиращ популизъм за дребната буржоазия, заявиха нейните противници.

слушайте (50 мин.) 50 мин

Оруел, който претендираше, че е социалист, беше коренно различен от тогавашния триумфиращ ленинизъм. Той не вярваше, че масите са отчуждени от идеологията на управляващите класи. Той не се присъедини към идеята, че е необходимо „да се повиши осведомеността на потиснатите, така че те да влязат в борба. Напротив, той разчиташе на спонтанните вярвания и начина на живот на прости хора; той ги противопостави както на традиционните управляващи елити - егоистични и неспособни - така и на интелектуалните дарители на уроци. От тях, пише той в „Лъвът и еднорогът“, те са „хора, които живеят в света на идеите и имат много малко контакти с материалната реалност“. Той вярваше, че спонтанното недоверие към прости хора във властта ще блокира възхода на авторитарните и тоталитарните режими, на които той беше един от най-ясните свидетели на своето време.