Опасностите от програмите за предотвратяване на сексуално насилие над деца
1 Десет години след аферата Дютру и смъртта на Джули и Мелиса, Белгия преживява същия кошмар с неотдавнашното отвличане и сексуално убийство на две млади момичета, Натали и Стейси. И старите демони се появяват отново, а именно непоносимото обединяване между домашно насилие и сцени на изключително дивачество, скандализация и паника, които издигат сексуалното насилие в ранг на върховно зло и отново генерират предложението за програми за „Предотвратяване“ на деца.
2 Във всички медии възрастните си задават въпроса за „правилното“ отношение към децата: трябва ли да им кажем всичко? трябва ли да им казваме истината? как да ги защитим, като ги информираме или заключим? ще сънуват ли кошмари? могат ли да гледат телевизионни новини ?
3 Като че ли всички възрастни родители и професионалисти, обзети от емоциите си, едновременно са загубили здравия си разум, увереност в собствените си умения и паметта за своя опит, сякаш са забравили това като деца, което ги е успокоило. Още, какво им позволява да да укротят притесненията си или отвращението си, беше спокойното отношение на родителите им, когато не проявяваха признаци на страх, защото бяха намерили интелектуалните и психически средства, необходими за преодоляване на тревогите им.
4 Най-добрият начин за смекчаване на възможните последици за децата от екстремните драми, извадени на бял свят от медийната буря, е да се обърнем към възрастните и по-специално към родителите, като ги насърчаваме да мислят, да участват лично, а не да чакат. Отговорите идват "от по-горе "и да се намерят механизмите за солидарност пред въпроса за психологическото и социалното страдание, което поражда насилие. Но тенденцията е да се направи обратното и да се иска да се съсредоточи върху децата, въпреки вредните преживявания от миналото.
5 Всъщност кампаниите за превенция на сексуалното насилие, насочени към деца, които се умножиха след аферата Дютру, бяха идеалният пример за това какво да не се прави. Те бяха зле обмислени, диво имплантирани, насочени към много малки деца, без участието на родителите, без координация с мрежата за помощ и без консултации между институциите, които ги финансират.
6Най-широко използваната среда за предотвратяване на сексуално насилие над деца от възрастни, разпространявана от публичните власти или тези, които ги представляват с големи публични разходи, е книгата „Мими, Кактусово цвете и неговия таралеж“ [1]. Посланието, съдържащо се в предговора към родителите и бабите и дядовците, вече е назидателно: „Подготовката на щастливо бъдеще за тези, които ни следват е идеал […] Но опасностите, уви, много реални, съществуват […] И всяко дете, което, знаете ли, вече е „малък човек“ трябва да бъде адекватно информиран. Следователно той ще може по-добре да реагира и да защити своята почтеност, в случай на проблем. „Ако обаче Ф. Долто е казал, че детето е личност, тя никога не е казвала, че е пораснал човек извън развитието, който трябва да гарантира само неговата еволюция и неговата защита.
7 Дискомфортът, който вече се усеща при четенето на предговора, продължава в цялата книга, например: „Ако един възрастен ме притеснява, аз реагирам. Имам плановете си за таралеж. Пазете се от перата ... [...] Вярно е, че е трудно, но понякога трябва да кажете НЕ дори на възрастните, някои не уважават децата! "
8 В заключение: „Когато възрастен ми предложи предложение, размишлявам. Задавам си три въпроса:
91. Искам ли да приема ?
102. Ще знаят ли семейството ми, моите учители къде съм, ако приема ?
113. Ако имам нужда, може ли някой да ми помогне? ?
12Ако един от отговорите е "не", трябва да откажа! "
13 Разбира се, светът на възрастните е представен там като обезпокоителен и опасен. В почти всички ситуации, които децата изпитват ежедневно, наистина има начин да отговорите с „не“ на един от трите въпроса, без децата да са в опасност. Сексуалността на възрастните, която така или иначе заплашва децата, никога не е наистина посочена като такава. Тя е изпаднала в „забавни идеи“, „докосвания“, които Мими или нейните приятели не харесват или отказват, защото идват от хора, които тя или нейните приятели не познават. Този неясен подход към нежелан контакт между възрастни и деца може само да доведе до объркване.
14 Как да вземем предвид безобидните ежедневни действия и думи на много възрастни, които за щастие са добронамерени към децата ?
15 Педофилията винаги е съществувала и родителите са защитавали децата си, като им пречат да попаднат в опасни ситуации. Ежедневната реалност е съвсем различна: децата, които живеят в емоционално лишена среда, са най-застрашени от сексуално насилие извън семейството. От една страна, защото търсят някакъв знак на внимание от всеки възрастен, тъй като им липсва емоционална връзка, а от друга, защото педофилите знаят, че именно с тези деца е най-вероятно да постигнат целите си.
16Следвайки тези програми за превенция, предизвикващи безпокойство, все повече деца се затрудняват да отделят нещата от безвредните ежедневни действия и думи на възрастните, които се грижат за тях. Две години по-късно обаче е публикувана друга книга, Зоуи, малка принцеса [2], чиято цел е да продължи да намалява тревожността на децата, тревожност, която парадоксално е само резултат от перверзните ефекти, причинени от неподходящи превантивни мерки предварително от същите власти. Тъй като негативните последици от кампаниите започнаха да избледняват, книгата възобнови дебата.
Всъщност тези въпроси са били особено загрижени за възрастните и са породили нормативни и морализиращи движения, които са искали да се посветят на спасяването на децата, без да си задават въпроси относно етичното отношение, което да възприемат. Въпреки усилването на дискурса за детето, той подчертава неговата незрялост, много повече от собствения му потенциал и способности, неговия естествен гений.
18 Книгата Зоуи, малка принцеса е добра илюстрация на този феномен на малко момиченце в приемна грижа, което осъзнава, че майка й реагира с голяма загриженост на нейните излети, закъсненията й. Тя се опитва да разбере и задава въпроси на баща си, който се опитва да я успокои, докато й разказва модифицираните версии на Червената шапчица и палеца. В крайна сметка тя разбира, че родителите имат момченце Бенджамин, което е отвлечено и убито. Бащата му разказва историята на това дете чрез приказка: детето си отиде да играе на поляна. Той беше привлечен от крави и убит от бик, който родителите на малкото момче убиха на свой ред! „Знаете ли - казва книгата, - има хора, които са толкова опасни като бика в историята. „Веднага след това разкритие приемните родители на Зоуи с радост обявиха ново раждане.
19 Трябва да се признае, че е малко вероятно родителите, които са загубили дете при такива обстоятелства, не само да могат да приемат дете и освен това да решат да имат друго бебе. Историята, разказана от бащата, загатва за възможността за лично отмъщение, тъй като родителите на малкото момче в историята наистина убиват бика. Що се отнася до модификацията на двете приказки, които са били част от детството от толкова много поколения, възприемани тук буквално, за съжаление е, защото отрича тяхната терапевтична стойност. Приказките са символичен израз на най-важните преживявания в живота и отговарят по точен и убедителен начин на тревогите на малките деца. Детето разбира това интуитивно, докато не може да го „знае” изрично.