Охлокрацията унищожава демокрацията
Ако считаме демокрацията за най-слабата и безсилна сила, сравнявайки я с автокрация и тоталокрация, тогава охлокрацията е още по-малко подчинена на каквито и да било закони. Охлокрацията просто следва от демокрацията, третира я като своя родител, но без уважение, почит или страх. Охлокрацията се отнася към демокрацията с презрение, неуважение, но в същото време иска да се храни с нея, чувствайки се своя, макар и не организирана, но сила. Демокрацията е охлокрация в чист костюм, която се страхува да си изцапа ръцете с отворена, груба проява на насилие спрямо опонентите си. Въпреки че демокрациите официално се бият помежду си под едни и същи лозунги за свобода, братство и равенство. Но охлокрацията не разбира това поради слабото притежание на знания. И следователно нейното отношение и влияние върху демокрацията са само разрушителни.
Аристотел дори описва охлокрацията под името демокрация. Според Аристотел тази „форма е извратена и приписването на това или онова състояние към нея е резултат от субективно отношение към нея“ [231]
Охлокрацията се развива добре само при демокрация, следователно последната е едновременно съюзник и хранителна среда, почти родител. Тези. това е сила, която е по-лоша дори от демокрацията.
Охлокрацията не признава междинни чинове: или лидер (лидер), или маса (тълпа). В демократичното общество вече има класиране: долната, средната прослойка и елита. Охлокрацията не е изгодна да има посредници за контакт с масата, тъй като това са потенциални конкуренти за място във властта.
Епохата на охлокрацията е кратка и по правило тя се поражда от демокрацията и се изражда в автокрация.
Като казваме, че охлокрацията не трае дълго, ние не се отклоняваме от истината, но въпросът става много по-сложен. Факт е, че част от западните демокрации, елиминирайки различни квалификации, създава условия за охлокрация и не само за запазване, но и за съществуване под формалната маска на демокрацията. В крайна сметка, okhlos (тълпа) е не само краткотрайни изблици на емоции, освобождаване на енергия, но и специално състояние на масовото съзнание „като всички останали“. Всички носят едни и същи панталони, всички са еднакво възмутени (пънкари, антиглобалисти и т.н.) всички изведнъж слушат една и съща музика (Бийтълс), хуманитарните професори дъвчат дъвка, наречена глобализъм и т.н.
Силата на страха и измамата е добре известна. Това е както грубо физическо въздействие, така и почти нежно поглаждане, защото можете да заблудите само онзи, който „се радва да бъде измамен“. Тук лъжецът и слушателят се сливат, тъй като първият докосва най-вътрешното на втория.
Демокрацията се основава на измама и обещания. Отличен пример за това как демократичното правителство постоянно заблуждава хората - да им обещава каквото иска, но само „утре“. И „утре“ ще започне с факта, че демокрацията ще обясни защо обещаното не се получи. Охлос трябва да мами на Ваше разположение - това е основното в отношенията между демокрацията и охлокрацията. Няма директен диалог с вземащите решения. В демокрацията е много трудно да се намери последното, защото има много от тях и всеки се оправдава с твърдението, че мнението му е различно.