Огромната роля, която ислямската наука изигра в развитието на съвременната медицина; Аллах не създаде

роля

Санчо I, владетелят на кралство Леон, в северна днешна Испания, е отстранен от трона от бунтовниците през 958 г. сл. Н. Е. Причината им е необичайна: кралят не е в състояние да изпълнява достойно своите задължения., защото беше твърде дебел. Роднините на Санчо действаха незабавно, за да възстановят властта. Баба му, кралица Тода Аснар от християнския полк в Навара, поиска помощ от мюсюлманския халифат в Кордоба, като имаше две молби за неговия лидер халиф Абд ал Рахман III: диета срещу затлъстяването на племенника му и военна подкрепа за завръщането на трона от Санчо I.

За да отговори на първото изискване, халифът възложил на своя физик Хисдай ибн Шапрут, който бил евреин и успял да изготви диета за Санчо. По-късно последният, подпомогнат от мюсюлманските армии, тръгна да си върне трона. По време на Средновековието физиците в ислямските страни се радваха на голямо уважение, което заслужаваха.

Преди учението на Мохамед да бъде разпространено на Арабския полуостров, местните медицински нагласи се основаваха на следните принципи: „Използвайте медицинско лечение, защото Аллах не е създал болест, която да не може да се лекува, освен в напреднала възраст“. Традиционната мюсюлманска медицина се основава на традиционните практики в региона, други са наследени от месопотамците и вавилонците. Традиционни лечения като използването на зехтин или мед и дори вендузи все още се използват днес в много ислямски страни и по света.

Въпреки че арабската медицина е била разпространена сред ислямистите, тя е погълнала други влияния, като гръко-римските, запазени от египтяните. Градовете, в които процъфтява гръцката наука, попадат под ислямски контрол, включително Александрия в Египет и Едеса в днешна Турция. На източните граници на исляма персийският град Гонденшапур става център на гръцката медицина, след като учените мигрират тук през 529 г. сл. Хр., След решението на Юстиниан да окупира Академията в Атина.

Гръцката наука е основата за развитието на арабската медицина и преводачите предоставят на мюсюлманите достъп и възможност да изучават гръцки и латински текстове. Ученият Yahya ibn Masawayh, известен на Запад като Ioannis Mesue, заедно със своя ученик Hunayn ibn Ishaq, остави след себе си повече от 50 превода.

Авицена, най-известният мюсюлмански учен

От 900 г. насам арабският се възприема като език на науката, а багдадският халифат Абасид преживява дълъг период от експерименти, продължили два века, през десетия и единадесетия век. Най-известният учен на този халифат е Ибн Сина, известен на Запад като Авицена. На 18-годишна възраст той вече е бил лекар и неговата работа „Канонът на медицината“ се превръща в една от най-известните творби в областта на всички времена.

Що се отнася до западната граница на ислямския свят, мюсюлманска Испания също е преживяла период на развитие на науката. От Х век Кордова е най-големият и най-култивиран град в Европа, описан от много съвременници като „украшение на света“. Това беше и добре познат център за изследвания. Хирургът Ал-Захрауи, известен още като Абулкайс, създаде 30-томна енциклопедия, съдържаща неговите и неговите колеги констатации относно лечението на някои заболявания и рани.

Подобно на писанията за медицината, практиките видимо са напреднали. Разработени са нови лечения, включително революционен метод за лечение на аспирационна катаракта, техника, която е усъвършенствана с течение на времето. Най-важният напредък в хирургията беше появата на нови инструменти, като Ал-Захрауи изобрети нови такива инструменти: форцепс, пинсета, скалпел.

Един от най-устойчивите приноси на исляма с течение на времето беше болницата. Открити след даренията, пациентите бяха лекувани вътре. Болница "Ахмад ибн Тулун", една от първите подобни институции, е построена в Кайро между 872 и 874 г. Вероятно най-известната болница в ислямския свят, болница Ал-Мансури, също е построена в Кайро от султан Калавун. през 1285г.

Свързани с болници, бяха открити и университети. Основана през 12 век, сирийската болница Ал-Нури в Дамаск е един от първите подобни университети. Тези институции са в основата на следните медицински иновации .

Скандалната наука за сексуалността

По отношение на противоречията, свързани с тези нововъведения в медицината, тази, свързана със скандалната наука за сексуалността, беше много популярна. Сексът е важна част от брака в мюсюлманската култура. Средновековен текст, известен като kitab al-bah, изследва репродукцията и еротизма, както и акушерството, ембриологията или педиатрията. Бяха споменати и сексуални проблеми, с акцент върху сексуалните разстройства, като импотентност или липса на либидо. Тези трактати очароваха британските пътешественици, но също така и ученият Ричард Ф. Бъртън, който събра копия от тях за проучване във Великобритания. Той преведе и класическото ориенталско творение „Хиляда и една нощ“, в което представените сексуални странности зарадваха поглъщащите арабската култура, но което скандализира викторианска Англия.