Огнената значка, която държеше турците далеч от жените на ароманите

Автор: Pena Cătălin/Дата на публикуване: 21-08-2020 16:08

огнената

Правителствата на Велика Румъния колонизираха Четириъгълника с ароманианци, докарани от Пинд, чиито жени са татуирали кръста между веждите си.

Ето какво научаваме от статията „Кръстът начело“, публикувана от Realitatea Ilustrata от 9 септември 1936 г., за този обичай:

Батальйоните живописци, гравьори, чертожници и скулптори от Балчик произвеждат повече от един вагон от пластмасови произведения, представящи прозорците, фонтаните и видовете цигани-татари от мястото.

Никой от художниците обаче не забеляза, в хладни утрини, по пътеките между белите глинени хълмове на Балчик, красивите лица на „македонските“ жени и момичета, облечени в месингови и сребърни конци, с повдигнати прически. като малки куполи и миниатюрни диадеми.

Те дори не забелязаха кръстния знак, инкрустиран между веждите им, като огнена значка, завинаги.

Но кои са тези красиви кръстосани лидери?

Откъде идва обичаят, който вече не намираме в нито един от районите, обитавани от румънци, въпреки че фонтаните на румънската държава, всички те, пазят защитени с кръстове и кръстовищата, защитени с кръстове.

Румънските жени с татуиран кръст между веждите са съпруги и дъщери на заселници, доведени от румънското правителство в Добруджа от Пинд, в сърцето на Балканите, през последните седемнадесет години, за да подчертаят земите, оставени от турците и българите.

Татуираният кръст е напомнящият знак за горчивия живот в Пинд, когато красотата на румънците е била застрашена от хората на везира, пашата или дори падишаха, жадни за подобни грации.

За да не могат повече жените да бъдат покорявани, отвличани и поробвани в турските хареми, заедно с жените от другите провинции, подвластни на полумесеца, аромандците ще маркират знака си с кръст на челата си.

Знакът на спасението, който позволи разпознаването на отвлечени момичета и предотврати прехода на лекомислени хора към мохамеданизъм, продължава и днес - но днес като украшение, както е навсякъде при всички стари знаци на робството.