Обобщение на разказа на Лесков "Глупавият художник"

Аркадий, фризьор и гримьор, четка всички крепостни художници на графа. Самият той е „човек с идеи“, с други думи, художник, красив мъж на себе си и дори графът го обича, но го държи в най-голяма строгост и никой освен него няма право да използва услугите на Аркадий. Броят е много лош „чрез обичайния си гняв“ и наведнъж прилича на всички животни. Любов Онисимовна в същия театър пее в хорове, танцува и знае всички роли в трагичните пиеси. Аркадий и Любов Онисимовни се обичат, но запознанствата са напълно невъзможни: заветът на целомъдрието, неизменен за актрисите, може да бъде нарушен само от самия граф.

По това време графът организира представление в чест на суверена, преминаващ през Орела. Актрисата, която би трябвало да играе "Бурбианската херцогиня", боли крака си, а Любов Онисимовна получава ролята си. И в допълнение, обеци от камарин от графа - „ласкателен и отвратителен“ подарък - първият знак за специална чест, издигнат в „одалиски“ и доставен на половината на графа. Междувременно „фаталната и примамлива афера“ се прокрадва към Аркадий. При графа от селото идва брат, още по-страшен и обрасъл. Той призовава всички бръснари и им заповядва да се режат като брат, заплашвайки да убият всеки, който го реже. Но бръснарите отговарят, че само Аркадий ще може да го накара да изглежда добре. За да заобиколи управлението на граф Каменски, брат му призовава Аркашка при него, уж за да стриже пуделя. Аркадий, въпреки заплахата от пистолети и в най-мрачно настроение заради подготвеното за Любов Онисимовна, ще отреже брата на графа. И Любов Онисимовна обещава да я отведе. По време на представлението Каменски се държи любезно, което предвещава гръмотевична буря, а след представлението, когато Аркадий идва да сресва главата на Любов Онисимовна „в невинен стил, както е посочено в картините на св. Сесилия“, тайни изби, които се носят под цялата къща. Но Аркадий грабва Любов Онисимовна, рита през прозореца и те бягат. Но преследването се изпраща след тях и любимият се съгласява, че те се съгласяват да умрат, ако не могат да се измъкнат от преследването. И самите те отиват при свещеника, който увенчава „отчаяните сватби”. Но дори свещеникът се страхува от свирепостта на графа и ги издава. Бегълците се връщат обратно и "хората, където се срещнат, всички си правят път, - те мислят, може би, сватба".