Обичаи и вярвания на хората от Хималаите
Откриване на
Непал и Хималаите
Начална страница
Презентация на сайта
Чужди думи
Покривът на света
Хималаите
Непал
Еверест
Хората на шерпите
Държави и региони
Планинска добавка
Непал пътуване
Долината на Катманду
Долината Покхара
Масив Анапурна
Обиколка на Анапурна
Масив Еверест
Базов лагер на Еверест
Отидете на поход
Туристически обиколки
Видове трекинг
Здраве и хигиена
Височинна болест
Подготовка
Материали и оборудване
На мястото
Пътепис
Мечта или реалност
Насочване към Непал
Долината на Катманду
Дългата ми разходка
Град на боговете
Епилог
За сайта
Информация
Карта на сайта
Библиография
Лексикон
Връзки
Партньори
Признание
Автор/контакт
Инфо-Хималайски бюлетин
Новини
Хималаите. ресурси
Документация
Хиндуизмът и будизмът съставляват двете големи религии в Хималаите, ислямът се е разпространил главно в Каракорам, в крайния запад на хималайския ареал. Хималайската форма на всяка от тези две велики религии до голяма степен свидетелства за взаимните им заемки: тежестта на кармата, важността на откъсването и отречението, цикълът на преражданията и някои анимистки вярвания. Без съмнение това трябва да се разглежда като една от причините за примерната религиозна толерантност, показана един към друг от населението на Хималаите. Тази толерантност е очевидна в Непал, особено в долината на Катманду, където хиндуистките храмове се търкат с будистки храмове и където някои от тях са посещавани от последователи на двете религии.
Хималайското население е дълбоко религиозно. Навсякъде жестовете на преданост проникват в ежедневието на жителите. Градовете и провинцията гъмжат от храмове, светилища, оброчни олтари и статуи на божества.
Будистките пейзажи са осеяни с молитвени знамена, молитвени колела и мани стени, които имат функцията да предават молитвите, които са записани там, на боговете. Що се отнася до chortens, те защитават селата и проходите от злонамерени духове. Религиозният плам е може би една от най-типичните културни черти на хималайските общества.
Във високите планини малко села се възползват от електричество. Полевата работа и домакинските задължения заемат целия ден. По-голямата част от населението живее от натурално земеделие и дребно животновъдство, като селянинът произвежда строго необходимото за изхранване на семейството си и с малко късмет, малко излишък, който ще побърза да продаде на пазара. Използваме плуга, изтеглен от волове, за оран, като съвременното оборудване е доста рядко. Докато индивидуалната собственост е основата на икономическата структура, чувството за общност е силно развито и работата на земята често се извършва колективно. Стопанските сгради за сушене на зърно и съхранение на сено се използват от цялата общност.
Ходене и носене
Да живееш в Хималаите означава да ходиш, за да се движиш и носиш. Жени и деца ходят да събират вода и дърва за огрев. Трябва да вървите пеша, за да отидете до полетата или до следващото село. Също така е необходимо да се разходите, за да отидете до диспансера или до пазара, разположен на няколко часа разходка, ако не един или два дни, за да стигнете до важно село. Трябва да носим или сме носили на гърба на човек или яка, провизиите и различни стоки, от които се нуждаем. Обичайно е там да се срещат деца, носещи малък брат или сестра, закачени на гърба си, докато родителите им работят на полето. Ежедневните задължения не помагат много на децата да ходят на училище и дават възможност на жените.