Обичах страстта - Св.

обичах

Лука Крим

Формат: MP3, 160-320 kbps - стерео

Може да бъде закупен и с възстановяване на сумата. Доставя се с куриер.

Здравейте, това е Поли!

Бях на ваше разположение, за да ви дам: отстъпки, безплатни продукти и други удобства на нашия сайт. За начало получавате аудиокнига БЕЗПЛАТНО. Щастлив с подаръци? Регистрирайте се ТУК!

ФИЗИЧЕН ПРОДУКТ

Може да бъде закупен и с възстановяване на сумата. Доставя се с куриер.

Обичах страстта

ACT и Politon предлагат „Обичах любовта“, аудиокнига, прочетена от актьора Nae Alexandru. "Вярващите никога не отричат ​​научните данни, но смятат, че над тях властва висша сила - Бог." (Свети Лука от Крим)

В продължение на 6 часа и 42 минути ще слушате автобиографията на Свети Лука Кримски на румънски. Това ви показва какво означава да се изправите срещу вълните на живота с оръжията на духа. Неговата изповед, по време на едно от най-тежките антихристиянски гонения в съвременната история, го е преследвала през целия му живот и страданието е може би единственият и най-лоялен спътник. Така след 11 години затвор и две изгнаници в Сибир, Владика Лука пише на сина си Михаил: „Обичах страстта, защото тя пречиства прекрасно душата“.

Прочетете повече за аудиокнигата „Обичах страстта“

Валентин (Владика) е ръкоположен за свещеник на 2 февруари 1921 г. Тогава, в онези времена на преследване за Руската църква, в нея липсват пастори, затова Валентин влиза в монашество, приема името Лука и е ръкоположен за епископ.

Баща му беше католик, много благочестив. Майка му не ходеше на църква, а се молеше усърдно у дома. Двамата му братя не показваха признаци на религиозност, но те винаги ходеха до Епитафията и присъстваха на Великденските утрени. От детство той има страст към рисуването, завършвайки гимназията, художественото училище в Киев.

Правилното схващане за учението на Христос се формира чрез четене на Новия завет, който според добрия стар обичай той е получил от директора на гимназията с връчването на свидетелството за зрялост като спътник в живота. Но нищо не можеше да се сравни с голямото впечатление, което му направи, с онова място в Евангелието, където Исус, показвайки на учениците нивата на зряло зърно, им каза: „Реколтата е изобилна, а работниците са малко: затова се молете Господ. да жънат работници в Неговата реколта “(Матей 9: 37-38)

Той стана лекар и след като получи дипломата си, колегите му го попитаха какво ще прави. Когато той отговори, че е решен да стане селски лекар, те учудено казаха: „Как можеш да бъдеш селски лекар? Ти си просто учен по призвание! “

Но той не можа да стане веднага селски лекар, тъй като по това време течеше Руско-японската война. Започва кариерата си във военна хирургия във военно-полева болница на Червения кръст в Киев. Самият той обаче не беше военен лекар и никога не носеше униформа.

По отношение на начина, по който архиепископ Лука се отнася до работата си, се казва следното писмо до съпругата му: „Не искам да напускам Москва, преди да взема от нея нещата, от които се нуждая: знанията и способността да работя научно. Както ми е навик, нямам мярка на работа и вече съм изтощен. И работата, която ми предстои, е страхотна: за дисертацията трябва да науча френски и да прегледам около петстотин статии на френски и немски. Освен това трябва да работя усилено за докторските си изпити. Във всеки случай ще мога да стана доктор по медицина до януари 1910 г. и то само ако през това време съм свободен от каквато и да било друга професия. Сменям се, след това ще имам широки перспективи напред ... ”

„Веднъж ме извикаха през нощта за разпит, който продължи два часа. Той беше воден от много важен чех, който по-късно заемаше ръководна позиция в GPU на Москва (според М. Поповски, това беше Петерс „руската редакционна бележка“). Той ме разпитва за моите политически възгледи и отношението ми към съветската власт. Като чу, че винаги съм бил демократ, той решително зададе въпроса: „Е, кой си ти: наш приятел или наш опонент?“ Отговорих: „И двете“. Ако не бях християнин, сигурно щях да стана комунист. Но вие преследвахте християнството и като такъв, разбира се, аз не съм ваш приятел. "

За известно време той остана сам и от избата го преместиха на по-удобно място. Той е държан в голям вътрешен двор, подреден набързо като затвор на GPU, заедно с пристройките си. В следващите разпити той беше глупаво обвинен, че има връзки с казаците в Оренбург, поставяйки зад гърба си други изобретения.

Преди да бъде изпратен в изгнание, Владика Лука успява да пише на народния комисар по културата А.В. Лунацеарски, който също е ръководил научни и издателски въпроси. Той поиска от комисаря свобода и справедлив процес. Той изрази само желанието то да бъде споменато на корицата на бъдещата медицинска монография заедно с името на автора и неговата духовна вечеря. Лунацеарски отговори с категоричен отказ. Съветско държавно издателство не може да издава епископски книги. По-късно епископът ще покаже в изгнание с много огорчение на студента по медицина Ф.И. Накладов въведе отговора на народния комисар.

"Срещу господството, определено от Бог за нашите грехове, изобщо не се бунтувайте и им се подчинявайте с цялото смирение."

Невероятната история от живота на св. Лука от Крим, можете да я слушате изцяло в аудиокнигата.

Питате с недоумение, може би съмнението се прокрадва в сърцето ви: „Лесно ли е игото на Христос?“ И аз ви казвам: "Да, да!" Лесно, от пътя лесно ». Но защо лесно? Защо е лесно да Го следваме по трънливия път? Защото няма да бъдете сами, изтощени, но самият Христос ще ви придружи; защото Неговата неизмерима благодат ще укрепи вашите сили, когато се трудите под Неговото иго, под Неговото бреме, защото Сам Той ще ви подкрепи, ще ви помогне да понесете това бреме, този кръст. ”

През 1954 г., след юлския декрет на Централния комитет на КПСС (Комунистическата партия на Съветския съюз) „за подобряване на атеистичната пропаганда“, започва нова вълна на преследване срещу църквата. Тормоз и арест на вярващи, публични обиди на свещеници, затваряне на църкви, възпрепятстване на църковни тържества от добри хора те напомниха на по-старото поколение за събитията от 20-те и 30-те години. Хората, които кореспондираха с Владика, бяха проследени. Инженер И.А. Борисов е призован в КГБ в Тамбов заради кореспонденцията на съпругата му с архиепископ Лука от Крим. Кореспонденцията се занимаваше както с религиозни, така и с лични въпроси, но на инженера беше казано, че ако съпругата му София Ивановна не спре да си кореспондира с църковния човек, той ще бъде изгонен от котелната централа и няма да намери работа в Тамбов. и децата му, студенти, също ще бъдат изключени от колежа.

В Симферопол се появи нова позиция: църковният фотограф. Ежедневно обикалял църквите и снимал присъстващите пред себе си. Някои, страхувайки се от преследване, спряха да идват в църквата, а на други бяха дадени досиета. Там през декември 1954 г. се състоя конгрес на свещеници. Архиепископ Лука представи съобщение, в което се посочва, че от 58 църкви в Крим 49 са останали, а две са в опасност.

Нови неприятности очакват архиепископа: продължителната тежка борба за църквите с упълномощени в делата на Църквата. Съставен е „инженерен“ протокол за затварянето на катедралата в Евпатория: сградата в окаяно състояние е в опасност и не отговаря на необходимите условия за експлоатация. Бригадата от работници, изпратена от пълномощника, изкопа близо до основата на църквата почти до основата и „откри“ „повреда“. Епископ Лука започнал да протестира, телеграфиран до Патриаршията. Дойдоха двама инженери, разгледаха катедралата, изготвиха нов документ, в който се казваше, че основата е абсолютно непокътната и безопасна. Пълномощникът обаче затвори катедралата, местните власти припряно спуснаха куполите и поставиха собствени складове и офиси в „опасната“ сграда.

През лятото на 1956 г. Бишоп пише на сина си: „Църковните дела стават все по-трудни, църквите се затварят една след друга, свещениците не достигат и броят им намалява“. Често пише на сина си: „Затрупан съм с най-обременителните и неприятни епархийски проблеми“. „Делата на епархията стават все по-трудни, достигайки на места открити бунтове срещу моя йерархичен авторитет. Трудно ми е да изтърпя всичко това на осемдесет и две години и половина - но, надявайки се на Божията помощ, продължавам да нося това тежко бреме. " „Член на Съветския съюз се обърна към проблемите на православната църква, за да провери жалбите срещу пълномощника; нито идването му донесе нещо добро. Разбирам: оплакванията ми дават лоши резултати.

В некролога, публикуван в списанието на Московската патриаршия (1961, № 8), Руската църква почете паметта на архиепископ Лука с такива думи: хора. И ето, дойде време той да си тръгне. Той ни остави, за да може да се яви на Господ и да даде отговор за себе си и за многобройните си стада. Живеейки на земята, добрата битка беше водена, пътуването беше завършено, вярата беше пазена (2 Тимотей 4: 7) и сега, смеем да повярваме, Господ е сготвил на небето си короната на правдата. като този, който обича Неговия външен вид (2 Тимотей 4: 8) ”

обичах

Nae Alexandru той е роден на 23 януари 1977 г. Завършил е Националния университет за театър и кинематография в Букурещ през 1999 г. в класа на професор Мирча Албулеску. Завършва и Медиен университет, специализирал режисура на филми, в класа на проф. Сербан Маринеску.

От 2000 г. е нает в Държавния еврейски театър в Букурещ, а от 2007 г. е актьор на театър на списание „Константин Танасе“.

Разпространено е в множество пиеси, от които споменаваме няколко: „Чичо Ванеа“ (от А. П. Чехов); "Малкият буржоа" (Максим Горки); "Черешова градина" (А.П. Чехов); "Лекар без разрешение" (Молиер).

В сътрудничество с АКТ и Политън, Nae Alexandru е разказвачът на следните аудио книги:

  • Изпълнени желания;
  • Училището на живота;
  • 7-те навика на хората изключително ефективни;
  • АЗ СЪМ Изпълнени желания;
  • Магическа история;
  • Царството на джуджетата;
  • Обичах страданието;
  • зрение;
  • грозен.