Нови свещеници на Мирото - Данион Василе
Документи
НИЕ СВЯТИ ЖРЕЦИ ОГЛЕДАЛО Как да изберем нашия духовник
Трето издание, преработено и добавено
Той се появява с благословията на Негово Светейшество Принц Галактик, епископ на Александрия и Телеорман.
Издателство Lucman Bucharest, 2006 1
Предговор: Не само в старите дни о. Тефан Негреану Лайтмотив разтърси и разтърси сърцето ми, откакто отворих съзерцателните си очи в Църквата - тази, която ни расте и изгражда заради небето: правиш това, което казва папата. Израснал в свещенически дом, чувайки тези думи, които се предлагаха и се променяха със сила и смелост, се почувствах като пробождане в сърцето. Не е ли малко по-различно? Възможно ли е свещеникът, пасторът, слугата на Пастира на пастирите да въплъти думите, заповедите на Христос в живота си? Който вярва в Христос, знае, че е малък, защото се доверява на Неговите думи: смелите. Победих света (Йоан 16:33). Светите служители, които са живели правилно в Христос и в Христос, които украсяват календара и парфюмират нашите дни, свидетелстват за това. Но ако човек се опита да се заблуди, вярвайки по неподходящ начин, че святото лице на свещеническото възкресение е било само малко в старите времена, което никога няма да се върне, това е в противоречие с прекрасното възкресение на
толкова много свещеници от 19-ти и 20-ти век, които донесоха целия си живот и тези на поверените на пасището си, жертваха безусловно на Кръста на любовта. Тази книга явно противоречи на това скъпо изкуство. И брат Данион Василе пренася чрез тази книга само няколко свидетелства за свещения свещенически живот от облака свидетелства, който изпълва Църквата на младоженеца на Христос. И така, какво увещание събира в сърцата ни? Каква друга причина трябва да живее нашият живот, като знаем и следваме тяхното свидетелство-мъченичество?: Да правим не само това, което са казали, но особено това, което са направили тези свещеници на Живия Бог, които са станали истински нови чрез Живота поставете ги над пропастта на мелницата. Да, днес е възможно, защото Христос вчера, днес и завинаги е един и същ. Амин.
Въведение1 Има викове, които променят лозите. Има филми, които сменят лозята. Има срещи, които променят лозето. Кой би искал да срещне светец? На този въпрос по-голямата част от идиотите отговарят: I. Такъв отговор е искрен, но издава повърхностност: не много хора искат
Идеята за издаване на книга за помазани свещеници със светена лоза не включва идеята да ги сравняваме с йеромонасите, още по-малко да се противопоставяме на последните. Благочестивата Паисия Агиоритул била натъжена от факта, че повечето духовници на нашето време са воини на монаси и в много отношения се борят с монашеството. [. ] Добре е да цитирам няколко венци, които сплитам на онези, които напускат света, наричайки ги мързеливи, индивиди, миряни и т.н., и това, защото те се считат за герои, които са необходими сред благочестивото общество, и монаси някои страхове, които бягат и спасяват душите им (Послания, Ермитаж от Лаку, стр. 29). И монахът, и мирянинът се борят, всеки според силите си, за да спечелят Небесното царство. Тези, които искат да познаят Бог, като останат в света, трябва да помнят жертвата и курията на монасите. И монасите, които са придобили Христос в сърцата си, никога няма да кажат, че святост може да придобие само духовенството. Напротив.
да се срещнете или да говорите със светец или да седнете близо до светец. Защо? Защото срещата със светец не винаги е удобна; светецът е този, който върви по пътя на нуждата и е този, който помага на другите да се изкачат по същия път. между въпроса Кой иска да срещне светец? и въпроса Кой иска да срещне принц със свят живот? разликата не е много голяма. Всеки принц с избран живот все още е в духовна война и може да падне до последния момент. Преди да преминат към Господ, светците са били хора със свят живот. Не мога да реша дали принц Клеопа е бил светец или не. Но виждам, че хората го смятат за свят, както той смята благочестивия Даниил отшелник стотици години преди Църквата да го канонизира. И никой не може да отрече, че принц Клеопа е живял свят живот. Нека си признаем, идиотите отидоха на поклонение в манастира Сихстрия, при княз Клеопа. Отидоха цели енории, тръгнаха тълпи от хора. Просто не можах да приема всички идиоти в Румъния. Смея да твърдя, че дори да бяха дошли повече от двама поклонници, принцът пак щеше да се опита да ги приеме. Проблемът е, че много хора не са си направили труда да поискат съвет от принц Клеопа. Защо? Отговорите са различни. Ето някои от тях:
Надявам се, че четейки тази книга, която е по-скоро колекция от агиографски текстове, отколкото сборник, глупаците ще получат повече сила в духовната война. Важно е св. Йона Одески да изгонва дяволи. Но по-важен е фактът, че той е придобил святост. Важно е св. Алексий от Борцурмани да е възкресил мъртвец или да е излекувал болните. Но по-важното е, че той придоби святост. Радвах се, че читателите не избягаха от срещата със светците. Техният живот ни говори, те ни подтикват да променим живота си, те ни призовават да поставяме отново и отново доброто начало на спасението. Има свещеници от смирна, които са се издигнали до висините на святост. Нека всички богохулници мълчат, нека всички, които казват, че животът в света е предопределен да бъде живот на греха и че само в манастир може да се заглуши живот, угоден на Господа. Griete Пророк Давид: по какъв начин елените искат изворите на водите, аа, душата ми те желае, Боже. Нека бъдем жадни за Бог, нека бъдем жадни за духовна храна. Нека помолим Бог да ни изпрати тази храна и да напълни сърцата и ръцете ни с нея. S пр