Нобелът отива при Светлана Алексиевич, гласописец - републиката на книгите
Ще бъде трудно, ако не и невъзможно, да се прецени преценката на членовете на Нобеловия комитет по литература за работата на Светлана Александровна Алексиевич (1948), без да се има предвид фактът, че тя е преведена на около двадесет езика, че тя е отличен няколко пъти (награда за мир на германските книжари, награда за мир на Ерик-Мария, награда на Медичи и най-добра чуждестранна книга на годината от списание Lire), започвайки с първата, съвсем официалната цена на Комсомол през 1986 г. (но оттогава, водата е текла под мостовете ...), но че някои от книгите й все още са забранени от цензурата на собствената й държава, Беларус. Всички тези лаври я направиха нобелистка за няколко години. Името му се появяваше от няколко дни. И рано тази сутрин вече, без да чака белия дим по покривите на Шведската академия, критиката Джули Кларини му посвети своята рубрика в „Културен утро” на Винсент Жозе на France-Musique.
Познаваме неговия метод, който се е превърнал в жанр сам по себе си, илюстриран по-специално във Франция от Жан Хацфелд за геноцида в Руанда: събирането на свидетелства. И все пак той дава възможност да знае как да превърне тази суровина в литература, след силна работа по сглобяване на интервюта, където вътрешността и реалността в крайна сметка се обединяват. По други начини тя ще остане журналистическа. Тя притежава изкуството на трансформацията. Такъв е случаят с Цинкови ковчези (1990) Слушане на травмата на младите съветски ветерани от войната в Афганистан, Молбата (1999) за последиците от ядрената катастрофа в Чернобил и с Краят на червения човек (2013) за разочарованието и тревогата на постсъветските руснаци и за носталгията по Ancien Régime (може да се чуе тук по време на неговото измисляне на France-Culture). Начин за наблюдение на реалността в нейната жестока истина, за запис и възстановяване, който порази първия издател Кристиан Бургуа във Франция, след това Плон и накрая Actes sud, по думите на руския преводач Софи Бенех (прочетете безплатните му коментари за Манделщам и Ахматова тук). Думи, които не казват само ужас и страдание, но примирение.