Нобеловият лауреат за литература Алексиевич навършва 70 години
Тя пише душевната история на „червения човек“. Беларуската писателка Светлана Алексиевич, както може би никой друг автор, е дала на съветския опит универсален човешки тон. Родена като дете на ангажиран белоруски комунист и украински учител, тя израства в белоруската провинция в общество, което е до голяма степен без мъже в резултат на Втората световна война.
След като започва като журналист, тя открива своя стил на писане чрез срещата със своя сънародник Алес Адамович (1927 до 1994), който преработва ужасяващия си военен опит като партизанин в документалната проза, като книгата „Аз идвам от пожарното село“.
Нейната тема бяха травмите на съветските граждани - чрез война, терор, катастрофата в Чернобилския реактор - за които те успяха да говорят, колкото повече съветският комунизъм загуби силата си на отлъчване. Светлана Алексиевич стана археолог на колективните спомени. В дълги разговори тя извлича доклади от оцелелите от исторически бедствия, които понякога карат интервюираните да се разплачат и ги подрежда в десетки хорови гласове.
Бестселър по време на перестройката
Критиците описаха Алексиевич като маскирана журналистка, което разбира се се отнася само за метода й за получаване на материали. Нейните литературни произведения обединяват свидетелствата в паметници, които напомнят на изповедални литании, особено след като думите си казват не само жертвите, но и извършителите.
Първата й книга „Войната няма женско лице“, която стана бестселър по време на Перестройката, разказва за жени през Втората световна война, за медик, който влачи кървящи, осакатени ранени мъже от бойното поле до точката на отпадане, партизанка, която не е била обезболена. краката бяха ампутирани.
За предполагаема клевета в съда
Алексиевич спасява голи исторически истини от забрава и от репресии. Женският й поглед игнорира външните факти, битката на интересите, зад която според нейната преценка мъжете обичат да се крият; той се фокусира върху емоциите, особено тези на прости хора, които трябва да се справят с чувствата си интелектуално невъоръжени.
Нищо чудно, че някои от хората, с които говорих, по-късно съжаляваха за пулса си. Някои от майките, чиито доклади за техните синове загинаха в афганистанската кампания, бяха включени в книгата на Алексиевич „Цинкови момчета“, която се появи малко преди края на съветската държава, по-късно се превърна в героично-патриотичен възглед и отведе автора в съда за предполагаема клевета.
Копнеж по постсъветските хора
За Светалана Алексиевич страданието и любовта са същността на живота, тя пренебрегва радостите и успехите на ежедневието. В нейната „Чернобилска молитва“ с пророческия подзаглавие „Хроника на бъдещето“, публикувана десет години след катастрофата, е особено незабравима историята на младата съпруга на ликвидатор, която описва физически разлагащия се съпруг в специална клиника, когото лекарите стават „замърсен обект“ декларирайте, нежно пазете и се грижете срещу всички шансове.
Тъй като Алексиевич е била игнорирана или враждебна у дома, докато книгите й са били публикувани по целия свят, тя емигрира в Западна Европа за тринадесет години през 2000 г. След това се върна в Минск, защото, както тя призна, не можеше да бъде без постсъветските хора. Много от тях, които сега са разочаровани от последиците от перестройката, копнеят за рухналия социален ред, който им е отнел чувството за цел и не е маркирал бедността, както показва Алексиевич в последната си книга „Second-Hand-Zeit”.
Писателката, която стана „марката“ на Беларус най-късно чрез Нобеловата награда за литература, която получи през 2015 г., все още е хваната между всички столове. Погледнато подозрително от нейния президент Александър Лукашенко, тя в същото време привлича недоволството на белоруските националисти, защото пише на руски език, езикът на червената утопия, който убеденият критик на Русия също прави наднационален. Този четвъртък Светлана Алексиевич празнува седемдесетия си рожден ден.