Няма нужда да се показвате в киртана, Съзнание за Кришна, Статии, Републиканско общество за съзнание на Кришна
Интервю с Адити-Духаха Прабху:
Адити-Духаха дас. Член на Националния съвет на Центъра за общества съзнание на кришна в Русия. Наблюдава Южния регион. Родом от град Сухуми. По образование - учител по музика. Той свиреше джаз. За първи път се запознава с преданоотдадени през 1984 г. След армията тренирах известно време съзнание на кришна в родния си Сухуми, след което заминава с родителите си в Гърция, където се установява в ашрам на брахмачари. През 1988 г. за първи път заминава за Индия. През 1990 г. по искане Прабхависну Свами се премества в Сочи, за да издигне местна ятра. През 1993 г. е назначен за регионален секретар на Южния регион. През 1999 г. е назначен за президент на Новоросийска Ятра, скоро женен.
През 2003 г. под негово ръководство е построен храм в Новоросийск. Основният тип проповед в Новоросийск сега са санкиртана и неделните програми. Провеждат се също фестивали на Рата-ятри и индийска култура. В града има около 50 активни поклонници. Около 150 души се събират в църквата за големи празници. Божества - Нитай-Сачинандана.
Процесът срещу Ямараджа
- Как стигна до съзнание на кришна?
- Когато се върнах в Сухуми, намерих преданоотдадени. Но това бяха тежки времена. Вайшнавите са преследвани. Имаше процес срещу Ямараджа Прабху. След това имаше изпитание на трима други преданоотдадени: Маюрадвай, Вакрешвара и Амбариса прабху. На свой ред записахме всички тези сесии с диктофони и изпратихме касетите в Швеция на местни поклонници. Те, под ръководството на Киртираджа прабху, събраха материали, за да спрат това преследване. Те организираха пикети пред съветските посолства. Ние, от друга страна, бяхме в опасност, докато правехме записите, защото ако ни хванаха, всички веднага щяха да бъдат затворени. Така че, когато отидохме в съдилищата, се преструвахме на обикновени слушатели.
„Сега ще покажа класа на каратали!“
- Какви са основите на поведението по време на киртан?
- Основното нещо е единството. Без него киртанът ще бъде неуспешен. От първите минути е трудно да се обединят всички преданоотдадени в киртана. Обикновено отнема известно време, докато преданоотдадените развият единство и вкус. Понякога водите киртан за 15 минути, 20 минути, 30. И едва тогава започва нещо необичайно. Санкиртана - пее заедно. И ако сме навреме санкиртана ние не се чувстваме - няма пълно единство. Можете да сравните киртана със свиренето на оркестър. В симфоничния оркестър има 100 души или 120. И има диригент, който ги ръководи. И въпреки че имат различни части, различни инструменти, те звучат като едно цяло. И ако стотици поклонници заедно изслушат водещия много внимателно и изживеят всичко, което той изпитва, ще дойде момент, когато те ще се превърнат в един организъм и ще започнат да усещат необикновен вкус и блаженство. По този начин киртанът може да се отглежда качествено. Разбира се, различни странични неща могат да помогнат по този въпрос. Такива например като умението на музикантите. Защото когато играят добре, никой не се разсейва. При лоша игра е трудно за лидера да се концентрира, а другите се чувстват някак погрешно. Тоест тези незначителни неща не трябва да пречат на главното - единството.
- Разбрах правилно, дори ако музикантите свирят слабо, пак можете да постигнете единство?
- Можете, но в този случай имате нужда от тях да седят на едно място. За да се избегне това: единият свири каратата в единия ъгъл, другият в другия, барабанистът е там, а певецът е тук! Музикантите трябва да се чувстват един друг: лакът до лакът. Те трябва да се гледат. Не така: затваряте очи и играете нещо там в транс, сякаш сте в самадхи! Всички членове на екипа от музиканти седят един до друг, за да улавят всяко движение на веждите, всяко движение на очите. Това важи особено за водещите: тези, които играят мрданга, караталас и певеца. Всички, които задават ритъма, трябва да са в близък контакт. Тогава около тях се създава друго, по-широко единство. И дори да са неквалифицирани изпълнители, те трябва да свирят на каквото могат, а не да измислят и да не се „показват“. Водещият е солистът в киртана. Всички останали са съпровод. Никой не трябва да мисли за себе си като за водещ: „Сега ще покажа класа на каратали!“ В крайна сметка той само събаря всички. Музикантите трябва да слушат водещия и просто да допълват, украсяват пеенето му. Те трябва да гледат. Например, ако ускори темпото, те трябва да го последват. Дори да не са такива виртуози, нека просто си играят, но в същото време, без да събарят певеца. Като правило, ако ритъмът на киртан излезе от строя - съзнанието си отива, трябва да полагате усилия, за да коригирате ситуацията.
- Какво трябва да бъде настроението по време на киртан?
- В китрана Божество е Нама - Свето име. Когато пеем, ние прославяме Господа под формата му Свето име. Това е най-благодатната форма Господа. Следователно не може да става въпрос, че можем да измислим нещо чуждо. Само концентрация върху Свето име. Трябва да бъдем погълнати от тази киртана и пеене. Трябва да ни плени звукът. И ако сме в този звук, тогава киртаната ще бъде добра. Например, ако човек изнася лекция, а този, който седи отсреща, не го слуша, тогава проповедникът няма да може да говори дълго време. И от такава проповед няма да има смисъл. По същия начин, ако по време на санкиртана водещият пее, но преданоотдадените не го слушат, мислейки за нещо свое, тогава киртанът ще бъде много слаб и няма да стреля. Защото няма връзка, няма единство.