Николае Щайнхард
Винаги се дава на всеки - не само в героични моменти - да Го изповяда. И може би това признание, ден след ден, при скромни и малки обстоятелства, не е никак по-лесно от героичното, от което не всички ние участваме. Броят на начините, по които можем да Му покажем нашата любов, доверие и отдаденост, е безкраен.
1. Първо прославяме Христос, като правим това, което Той сам казва: храним гладните, храним жадните, приемаме непознати, обличаме голите, преглеждаме болните и отиваме да видим тези, които са държани в затвора.
2. По същия начин, вярвайки несъмнено, че Той е Пътят, Истината и Животът.
3. Пост, молитва, гледане, подаване на милостиня, възпиране.
4. Но и като прощаваме нашите прегрешения, като премахваме от нас спомена за злото, което ни е причинено, като обичаме ближния си (и не само като го обичаме, но и като му позволяваме да бъде такъв, какъвто е, без да се прави на такъв като нас), благославяйки враговете си (или, ако ни дойде, поне да не ни проклина).
5. Оказвайки се нежен и смирен по сърце, миротворци, не високомерен, не арогантен, пазители на чист ум.
6. Правейки добро в тайна, ядосвайки ни само за много кратко време, не по-късно от залеза, винаги готови да ни простят и успокоят, без да се тревожим твърде много за света и тялото. Правейки ни тъпи и глухи, когато сме напразни, не се съгласяваме с лесното изкушение да изобличаваме и укоряваме, когато чувстваме, че сме прави, не осъждаме никого (трудна, но заслужаваща добродетел).
7. Страх от нас, прогонване на страха, считайки го за смъртен грях, като бедствие на света, дръзко, винаги показващо мъжественост, враждебност.
8. Подслон на пътниците, помощ на слабите, радостно приемане на Господните слуги, молба (с лицемерна безпристрастност и хитра мъдрост) за знамения и чудеса, не изкушаване на Господ с безразсъдни, нелепи или нагли молби.
9. Не са формалисти, касапи и се губят в дреболии, не поставят буквата над закона. Но за нещата, всеки път, с широк и толерантен дух, успявайки да се измъкнем от себе си, да ни видим, съдим и оценяваме отвън, тъй като бихме били изненадани от студения и неподготвен поглед на трета страна.
10. Неприемане да бъдем роби на страстите (за да се подиграем на приказката и подигравките с демони), но нито на текстовете.
11. Не позволявайки на богатството (или архирофилията, която може да живее в неканени) да ни доминира, не поставяйки цялото си доверие във времето, превръщайки ни закона на относителността, принципа на несигурността и доктрината за нестабилността на световете в основата на инстинктивен рефлекс, когато те искат да ни покорят със своя блясък.
12. Не гледайки втренчено, не насочвайки поглед към своите ближни, към грешките и неизбежните човешки недостатъци, а по-енергично към себе си.
13. Да не приемаме името на Бог в пустинята, да ни дава таланта или талантите или частта от таланта.
14. Не позволявайки страданието, преследването, грижите на епохата, измамата на богатството и похотта да задушат плодородието на Словото в нас.
15. Да оставим невинността на детството да изгори душите ни и да ни излекува със суха респект, точно както Закхей, който, човек в цялата си природа, не се срамува да се качи на дървото, за да види по-добре Исус.
16. Гледайки, държейки ни будни, но не придавайки голяма стойност на нашите сили, знаейки, че духът е усърден, но тялото е безсилно и ние винаги сме способни на слабост, на падане (не каза благословен Филип Нери: дръж ме, Господи, за ушите, които иначе ще те продам като Юда?).
17. Да сме скромни, благодарни, да обичаме Господа с цялото си сърце, с целия си ум, с цялата си душа и с цялата си добродетел.
18. Избягване на колебанията и принуждаването ни да бъдем твърди в решенията си.
19. Да бъдеш мъдър като змии, а не толкова нежен като гълъбите.
20. Вярвайки твърдо в Словото на Исус, пазейки го, ядейки и пиейки в подходящото време най-чистото Тяло и скъпоценната Кръв Господня, осъзнавайки добре: колко сме щастливи, че го заслужаваме, че никой човек никога не е говорил, докато говори Христос, за да можем да се наречем Негови приятели.
21. Говорейки с добри думи или правейки жестове на състрадание към нашите ближни, прости хора, при най-непринудените и дребни поводи, които не са учтиви към нас, да нарисуваме добронамерена усмивка дори на непознат, например на човека, който, след като неволно ни удари с лакът, той се извинява.
22. Откриване на главата ни, когато поздравяваме, отговаряме припряно, когато ни задават въпрос, когато някой ни моли да му покажем пътя - малки, нечисти, ако не и тривиални неща! Но от категорията на тези, които изобилстват от строга справедливост и, следователно, приятни за Христос.
23. И ние прославяме Господа, като каним на вечеря презираните, не само бедните, но като цяло онези, които не се радват на вниманието и честта на своите събратя; тези, забравени или изоставени - за да им докажете доброта, подобаващост, внимателност.
24. Като се спрем от греха, ставайки истински християни, каквито и да сме били преди да се събудим, с каквито и грозни грехове да сме се осквернили.
25. Писане, рисуване или композиране (тези, които могат) шедьоври. Всички са били и са създадени само в благодатното състояние на светиите (св. Юстин: „Всичко, което философите и законодателите са мислили и казали красиво, са разработили благодарение на частта от Логоса в тях“).
26. Целуване на прокажените: всеки, който е изолиран, преследван, несправедливо укоряван, от който пленниците, говорещите, чивернисите, слугите избягват и се страхуват, е прокажен, достоен за целуване;
27. Отказ да погледнем този, който страда и недоумява, моли се както знаем, дори и да не знаем напълно типичните молитви (а може би дори и нашия Баща, както в историята на тримата отшелници на острова, които не са го познавали, но те ходеха по морето).
28. Не си губим времето, задържайки се като милостивия самарянин да се притече на помощ на ранените, ранените, окаяните.
29. Винаги помня, че във всеки един от нас живее Божият дъх, тоест частица божествен дух и ни носи със себе си като такъв.
Нека никой не се притеснява. Горният списък е строго примерен. Постоянно сме погълнати от възможността да разпознаем себе си и да видим разнообразните и непоклатими ученици на Исус Христос. Винаги се дава на всеки - не само в героични моменти - да Го изповяда. И може би това признание, ден след ден, при скромни и малки обстоятелства, не е никак по-лесно от героичното, от което не всички ние участваме. Броят на начините, по които можем да Му покажем нашата любов, доверие и отдаденост, е безкраен.
Всички ние прославяме Христос само пропорционално на нашия дар, сила и умения, според нашия стил, би казал Блага.
(Мария Бурла, адаптация по Nicolae Steihardt, глава Разни в книгата "Чрез даване ще спечелите")