Никой не оцеля
MAINZ/WORMS/BINGEN/DARMSTADT - Няма гробове, където хората да могат да скърбят. Дори мястото на смъртта не е известно и също няма дата. Нищо. Следите на хиляда души са изчезнали някъде в източната част на днешна Полша, близо до границата с Беларус. Хиляди мъже, жени и деца от тогавашните Хесен, Дармщат, Грос-Герау, Оденвалд, Бергщрасе, Червеи и околностите, Майнц и окръг Бинген се присъединяват на 25 март 1942 г. с влак до Травники Докаран в Люблин и оттам в гетото в Пиаски. Всеки, който не умре скоро от глад, изтощение, болест, принудителен труд или беше убит от пазачи, дойде в Собибор или Белзек след няколко месеца. Лагер за унищожаване.
Още през февруари 1940 г. и след това през есента на 1941 г. е имало депортации на евреи от стария немски райх, от Виена и протектората на Бохемия и Моравия (части от днешна Чехия и Словакия) в окупирана Полша. Но едва през март 1942 г. планът започва да премества всички евреи от Райха и Протектората, първоначално в гета, а по-късно директно в новосъздадените лагери за унищожение. На 11 март първият влак тръгна, а девет дни по-късно транспортът от бившето Велико херцогство Хесен-Дармщат.
Нацистите цинично нарекоха депортациите „презаселване“ или „емиграция“, чиято цел също беше официално установена с конференцията в Ванзе през януари 42 г. - убийството на всички евреи в Европа. Само между март и юли, докато не започна кратка забрана за транспорт поради лятната офанзива на Източния фронт, 45 000 души от Стария райх, Виена и Протектората бяха депортирани в транзитните гета в района на Люблин, югоизточно от Варшава. Там се търкаля и влакът от Дармщат.
ПОЩА ОТ ПЯСКИ
Мориц Фрид пише на Мишел Опенхайм: ". 50 грама хляб на ден, с изключение на кафе и супа . Гладни сте през целия ден, но нямате пари."
"Други [депортирани, бележка] също получават колети всеки ден, само не от Mz."
Ханелоре Льовенсберг: "Вземане и изпразване на вода, отиване до невъобразимата тоалетна. Отнема много време."
". всички те отслабнаха много."
Евреите, избрани за депортация, първоначално получиха вечерен час, преди да се наложи да се явят в пункта за събиране на следващия ден. Беше 20 март в Майнц и депортираните трябваше да отидат във фитнеса на училището Фелдберг в Нойщат с куфар или раница с тегло не повече от 50 килограма. В средата на училището. В един от следващите дни 470 души, плюс 76 от квартал Бинген, бяха доведени до товарния двор на улица Момбахер и до Дармщат с влак. Събирателният пункт за всички 1000 депортирани беше създаден там в училището в Либих. Транспортът до товарния двор вероятно е започнал вечерта на 24 март, откъдето влакът се е изтъркалял на изток в събота под циничния термин „специален фирмен влак за превоз на работници“.
Твърди се, че влакът е бил в движение от два дни, последвано от няколко часа разходка до гетото, което сигурно е било зловещо празно. От 700-те евреи от Щецин, които бяха доведени в Пиаски през февруари 1940 г., само 150 бяха все още живи, а около 3000 полски евреи, живели там дотогава, бяха доведени в Белжец и обгазени за настаняване на депортираните германци.
„Пусто и пусто е“, пишат Макс и Марта Баухвиц, двойка от Щецин, в писмо до дъщеря си. "1500-те [грешен номер] от Майнц, Вормс и Дармщат са дошли в апартаментите на пътуващите. Те нямат и стотинка! Твърди се, че много са загинали по пътя." Тъй като публикацията беше строго цензурирана, „Пътувал“ беше перифраза, докато информацията за мъртвите беше много дръзка.
Имаше и оскъдна поща от Пиаски до Майнц, три от тези карти са оцелели, които много внимателно описват как се справят депортираните. Веднъж се казваше, че човек често има „Ден на изкуплението“. Това е немският превод на "Йом Кипур", най-високият еврейски празник, който се спазва като строг ден на пост - и по този начин означава силен глад.
Март все още е лошо време в Източна Полша със студ и много дъждове, които донесоха много кал в селата с техните неасфалтирани пътища. Казва се, че всеки е настинал и заедно с липсата на лечение, недохранване, лоши хигиенни условия и упорита работа, голямата смърт неизбежно ще започне скоро. Нищо от това не е предадено, защото пощата вероятно е била забранена през май. И тогава следите се загубиха.
Кой е умрял в Пиаски, къде е бил погребан, кой е оцелял и е бил докаран в Собибор и убит с изпускане на двигателя? Кой е избегнал тази съдба и е бил жертва на масов разстрел на 1000 евреи в Пиаски през ноември '42? Едва ли някой знае и вече нищо не разказва за тях. Но те не са забравени.