Ние бягаме от свободата Психология на мисленето
В епохата на индивидуализма ние сме изправени пред неизмерими избори и свободи. Но дали свободата във всеки случай има положителен ефект върху нас? На този въпрос отговаря Ерих Фром в книгата си „Бягство от свободата“. Според него личността и характерът на човека се определят от отношението му към свободата. И така, как да управляваме лошо свободата си? Какви типове символи са резултат от бягството от свободата?
В резултат на избухването на Първата световна война хората искаха да намерят обяснение как можеше да се случи изгарянето на света, каква е ирационалната страна на човешкото поведение. От основно значение за психологията е и това как хората се държат в група, как те се влияят от великите идеологии. Ерих Фром се занимава с въпроса какво означава свободата за съвременния човек и как тя му влияе. Основната му предпоставка е, че в хода на индивидуализма човек не придобива свобода в положителен смисъл, в който може да изпълни своето Аз. Свободата насърчава независимостта и рационалността, но не позволява изразяването на интелектуални и емоционални дадености, тя може да накара човек да се тревожи.
Когато индивидът загуби своите първични връзки (връзките, които свързват майка и дете, членове на нации и т.н.), има два начина пред него да преодолее самотата си. Единият път е положителната свобода: индивидът влиза в контакт със света чрез любов и работа. По този начин той изпълнява своите емоционални, чувствени и духовни способности. Другият вариант включва отказ от свобода, хората се опитват да овладеят самотата си, като запълнят разликата между себе си и света. По този начин обаче те никога не се обединяват със света, това не води до щастие и положителна свобода. Въпреки че облекчава безпокойството, често го плаща с живот на натрапчиви дейности. Какви са тези механизми и типове характери, които включват отказ от свобода?
Авторитарно поведение
При една форма на бягство от свободата, индивидът се отказва от независимостта на себе си и се слива с някого, за да компенсира липсата на сила. Най-разпознаваемите му форми са мазохизмът и садизмът, които се срещат в различна степен, но при всички хора.
Най-поразителната черта на мазохистките импулси е, че индивидът се чувства непълноценен, слаб и незначителен. Фром не мисли само за мазохистите в смисъла на днешния ден, които намират удоволствие да ги унижават, причинявайки им болка. Мазохистките индивиди имат ниско самочувствие, не са в състояние да утвърдят волята си и са склонни да се подчиняват на командите на външната сила. Поради тази причина те често зависят от хора, институции и правомощия извън тях. Проявите включват самообвинение, самозаболяване, самонараняване, всички в съзнателни или несъзнателни форми. Този вид самонараняване е дори когато някой знае верния отговор на въпрос, но не е в състояние да отговори. Следователно целта на мазохистките начинания е да освободи индивида от тежестта на неговата свобода, като се подчини на външно нещо.