НЕЩО ЗА РЕВНОСТТА
(От книгата „Грешната страна на любовта или преживяването на трепаниращия грях.“)
Човекът оцелява при земетресения,
Епидемии, ужаси на болести и всякакви мъки на душата, но по всяко време за него най-болезненото беше, е и ще бъде трагедията на спалнята.
„Сърцевината на това, което наричаме любов, е сексуалната любов, чиято цел е сексуалната близост“ (Z. Freud). „Сдвоените връзки са целенасочена структура, която легитимира сексуалния акт“ (Ф. Скердеруд). „Бракът е договор, който позволява на съпрузите да използват гениталиите на другия“ (И. Кант).
„Основният заряд, съдържащ се в любовта, е насочен към любимия човек като въплъщение на най-съществените човешки качества“ (Е. Фром). „Обект с изключителна сексуална стойност“ (Йоан Павел II) е човек, който притежава някакво благо, което ви кара да искате да имате това добро, тоест да оскверните. „Половият акт, който се състои в окупирането на едно същество от друго, предполага нашественик и заловено нещо“. „Този акт води до оскверняване на едно същество от друго и внушава известна гордост на осквернителя, докато оскверненият, дори ако всичко се е случило с негово съгласие, е унизен“ (Renda в доклада на Uriel). ". Либидото може да бъде както женско, така и мъжко “(P. Federn). „Прибягвайки до различни методи за сексуално удовлетворение, човек е в състояние да задоволи различни несъзнателни психологически нагони. Например съпруга, която от време на време предпочита да бъде на върха на съпруга си, удовлетворява мъжкия си компонент ”(Ф. Каприо). „Сексуално мотивирано желание“ (А. Василченко) е желание да се организира „подземен свят за жени“ (С. Гарок) с долната част на тялото, в която е съсредоточена необуздана мъжка „любов“. „През целия си живот дори не можех да си представя друга любов и стигнах дотам, че понякога сега мисля, че любовта се състои в правото да тиранира над нея доброволно от любим обект“ (Ф. Достоевски).
„Ревността разкрива цялата крехкост на почвата, на която се основава любовта. Ревността е обратната страна на любовта. Показва колко е неморална любовта. В ревност се издига власт, доминираща над свободната воля на съседа. Напълно разбираемо е от гледна точка на развита теория: в крайна сметка с помощта на любовта истинското „Аз“ на влюбения е изцяло концентрирано в личността на своята любима и човек винаги и навсякъде чувства (от начина, поради много разбираемо, но въпреки това погрешно заключение) правото на вашето "аз". Трябва обаче да се признае, че тя веднага се раздава. Виждаме, че той е пълен със страх и страхът, както и свързаното с него чувство на срам, винаги се простира до определена вина, която сме извършили в миналото “(О. Вайнингер). "Гневът е жесток, яростта е неукротима, но кой може да устои на ревността?" (Соломон).
„Ревността на мъжете се състои от егоизъм, отблъснат в ада, от гордост, изненадан и раздразнена суета“ (О. Балзак). „Ревнивият човек се движи не от любов към жената, а от страх от унижението, което може да изпита поради нейната изневяра“ (А. де Сад). Комбинацията от такива травмиращи чувства като благодарност за възможността за анално-генитално унижение, наречено любов, и страхът от вероятността някой друг да го направи или вече го е направил, води до неконтролируем процес - бяс 1. Причината е, че „в основата на възхищението лежи целият ужас на похотта и похотта. Мъжете правят мадони от жени, но те не могат да пренебрегват сексуалните си нужди. Съответно те неизбежно оскверняват райската градина ”(Ф. Телис). „Ревността се храни със съмнение; тя умира или изпада в лудост, щом съмнението се превърне в увереност "(Ф. Ла Рошфуко).