Нека си спомним в кого влагаме надеждата си
Старейшина Алън Д. Хейни
Надеждата ни да живеем отново с Бащата зависи от изкуплението на Исус Христос.
Когато бях на девет години, баба на майка ми, с бяла коса и височина метър и половина, дойде да прекара няколко седмици при нас. Един следобед, докато той беше с нас, двамата ми по-големи братя и аз решихме да изкопаем дупка в поле отсреща от нашата къща. Не знам защо го направих; понякога момчетата копаят ями. Малко се изцапахме, но не толкова силно, че да имаме проблеми. Други момчета в квартала видяха колко интересно е да се изкопае дупка и дойдоха да ни помогнат. Тогава всички станахме по-мръсни и по-мръсни. Земята беше твърда, затова донесох градински маркуч и сложих малко вода в ямата, за да я омекотя. По време на ровенето се напълнихме с кал, но успяхме да направим ямата по-дълбока.
Някой от нашата група реши, че трябва да превърнем ямата в басейн, затова я напълнихме с вода. Тъй като съм най-младият и искам да бъда приет, оставих се убеден да скоча и да го опитам. По това време бях много мръсна. Не планирах да бъда покрит с кал от самото начало, но така завърши.
Когато стана студено, преминах улицата с мисълта да вляза в къщата. Баба ми ме поздрави на входната врата и не ме пусна да вляза. Тя ми каза, че ако ме допусне, ще напълня къщата с кал, а тя току-що я беше почистила. Така че направих това, което всяко деветгодишно дете би направило в такава ситуация, хукнах към задната врата, но тя беше по-бърза, отколкото си мислех. Ядосах се, станах и го помолих да остане в къщата, но вратата остана затворена.
Бях мокър, кален и студен и в детското си въображение си мислех, че ще умра в собствения си двор. Накрая я попитах какво трябва да направя, за да вляза в къщата. Докато не разбрах какво се случва, баба ме намокри с маркуч в задния двор. След известно време, което изглеждаше цяла вечност, баба ми реши, че съм доста чиста и ме пусна в къщата. Вътре беше топло и се облякох в сухи и чисти дрехи.
Имайки предвид тази притча за реалния живот, моля, помислете за следните думи на Исус Христос: „И нищо нечисто не може да влезе в царството Му; следователно в Неговата почивка няма да влезе нищо, освен тези, които са изперели дрехите си в Моята кръв поради тяхната вяра и покаяние за всичките им грехове и вярност към греховете им. .
Нито беше приятно, нито удобно да седя в двора на къщата си и да ме напоява маркучът на баба ми. Загубата на възможността да се върнем и да бъдем с нашия Небесен Отец, защото решим да останем в яма на греха би било трагично. Не трябва да се заблуждаваме относно условията, необходими за да се върнем и да останем в присъствието на нашия Небесен Отец. Трябва да сме чисти.
Преди да дойда на тази земя, участвах в голям съвет като дъщери и синове на Бог. Всеки от нас беше внимателен и никой от нас не заспи. На този съвет нашият Небесен Отец представи план. Тъй като според плана ни беше гарантирана свободата да избираме и трябваше да се учим от собствения си опит, а не само от Неговия, Отец знаеше, че ще съгрешим. Той също така знаеше, че грехът ще ни накара да бъдем нечисти и неспособни да се върнем в Неговото присъствие, защото там, където Той живее, е по-чисто, отколкото в къща баба ми направи почистването.
Тъй като нашият Небесен Отец ни обича и цели да постигне [нашето] безсмъртие и [нашия] вечен живот, 3 Неговият план включва ролята на Спасител - някой, който може да ни помогне да станем чисти, независимо как умираме. Когато нашият Небесен Отец обяви необходимостта да има Спасител, аз вярвам, че всички ние се обърнахме и погледнахме към Исус Христос, Първородният в Духа, Този, който бе напреднал, докато Той стана като Бащата. Мисля, че всички знаехме, че трябва да е Той, че никой от нас не може да направи това, но че Той може и иска.
В Гетсиманската градина и на кръста на Голгота Исус Христос страдаше и тяло, и дух, трепереше от болка, кървеше от всяка пора, молейки се на Отца да Го премахне., 5 И въпреки това Той изпи 6. Защо направи това? Той каза, че иска да прослави Отца и да осъществи всичко, което е приготвил за децата на хората. Той искаше да спази завета и да ни позволи да се върнем у дома. Какво той иска да направим вместо това? Ние просто се молим да изповядаме греховете си и да се покаем, за да не се налага да страдаме както Той. 8 Той ни кани да станем чисти, за да не останем извън къщата на Небесния Отец.
Въпреки че в живота е за предпочитане да се избягва грях, по отношение на ефективността на изкуплението на Исус Христос, няма значение какви грехове сме извършили или колко дълбоко сме изпаднали в тази бездна. Няма значение дали се срамуваме или смущаваме поради греховете, които, както каза пророк Нефи, ви правят толкова лесно притежавани. Няма значение, че от време на време си давахме правото да се раждаме в чиния супа от леща. 10
Важното е, че Исус Христос, Божият Син, страдаше от „болки и страдания и изкушения от всякакъв вид“, защото „в плът знае как да помага на хората“. Важното е, че Той беше готов да слезе с желание, 12 да дойде на тази земя и да слезе „под всичко". 13 и да претърпи „по-силно противопоставяне, отколкото някога е страдал някой." Това, което има значение, е, че Христос защитава нашето дело пред Отца, като казва: „Отче, ето страданията и смъртта на онзи, който не е съгрешил, от когото си много доволен, следователно, ти, братко, Вярвам в Моето име, че Той може да дойде при Мен и да има безсмъртен живот. Това е това, което наистина има значение и това, което трябва да даде на всички ни обновена надежда и решителност да опитаме отново, защото Той не ни е забравил. 16.
Свидетелствам, че Спасителят никога няма да ни обърне гръб, когато смирено търсим Него да се покае; той никога няма да ни смята за загубена кауза; никога няма да каже: „О, не, и ти!“; той никога няма да ни отхвърли, защото не разбира колко е трудно да се избегне греха. Той разбира всичко перфектно, включително чувствата на тъга, срам и разочарование, които са неизбежната последица от греха.
Малкото е реално и работи. Това не е измислено преживяване или продукт на горещ ум. Той има силата да вдига тежестите и да ги замества с надежда. Това може да доведе до голяма промяна в сърцето, която ни кара „вече да не сме склонни да правим зло, а да правим добро непрестанно“ 18. Необходимо е покаянието да не е лесно. Обикновено нещата от вечно значение не са лесни. Но си струва усилията. Както президентът Бойд К. Пакър свидетелства в последното си обръщение към Седемдесетте от Църквата: „Ето идеята: изкуплението не оставя следи“. Всичко, което ремонтира, е добре ремонтирано ... Единението не оставя и следа. Той само лекува, а това, което лекува, остава излекувано 19 .
И надеждата ни да живеем отново в присъствието на Отца зависи от изкуплението на Исус Христос, от желанието на едното Същество без грях да поеме Себе Си, от факта, че е напълно в противоречие с изискванията на праведните, включително онези грехове, за които някои дъщери и синове на Бог избират да страдат сами.
Като членове на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, ние приписваме повече сила на изкуплението на Спасителя, отколкото повечето други хора, защото знаем, че ако сключим завети, ние непрекъснато ще се покаем и ще живеем. Той ще ни направи наследници с Него 20 и, подобно на Него, ще получим всичко, което Отец има 21. Това е грандиозна доктрина и въпреки това е вярно. Единението на Исус Христос отправя поканата на Спасителя: „Бъдете съвършени, както вашият Отец, който е на небесата, е съвършен, 22 така че да бъде възможно най-тежък.
Писанията ни учат, че всеки човек трябва да бъде съден според Божия свят съд. В този ден ние няма да можем да се крием в по-голяма група или да обвиняваме другите за нашата нечистота. За щастие, Писанията също ни учат, че Исус Христос, който пострада за нашите грехове, който е нашият защитник за Отца, който ни нарича Свои приятели, който ни обича докрай, в крайна сметка ще бъде съдия. нашата. Една от благословиите на изкуплението на Исус Христос, която често пренебрегваме, е, че „Отецът“ даде цялата присъда на Сина. .
Братя и сестри, ако се чувствате обезсърчени или се чудите дали някога ще успеете да излезете от духовния гроб, който сте изкопали, кого познавате, моля? Милосърдие за човешките деца и който е поел върху Себе Си нашите беззакония и беззакония и греховете ни и е [удовлетворил] изискванията на правдата. С други думи, точно както Нефи направи в момента на съмнението си, просто запомнете на кого [вие] сте се доверили 26, дори на Исус Христос, а след това покайте се и се радвайте отново в съвършен проблясък на надежда 27 В името на Исус Христос, амин.