Нека мащехата умре! Литеромания
Винаги съм симпатизирал, читателю, на лошите жени в историите. По някакъв начин недвусмисленото им нечестие и липсата на възможност за изкупление ме трогнаха. Повече от трудолюбиви и добри принцеси и момичета бях съставен от хвърчила, вещици и на първо място мащехи. Зад свирепостта и липсата на скрупули на мащехата усетих задънена улица, разочаровано желание, дисбаланс на силите в семейството, но и отказ, който жената решава байпас.
Това се случва в "Хвойната" *, една от историите на братя Грим, преинтерпретирана по модерен начин от Барбара Коминс в нейния кратък роман със същото име **.
Събитията в историята на братя Грим се случват отдавна („преди 200 години“) и говорят за раждането на дете от непреодолимото желание на майка му. Младата и красива жена бели ябълка в снега, под хвойната и я реже на пръста си. Поглеждайки собствената си кръв върху снега, тя с нетърпение иска бебе с червени бузи и бяла кожа и това получава. Детето се ражда, в историята и в романа на Барбара Коминс, от кръвопролития на майката върху снега, но също и върху постелките - добрата и любяща майка умира при раждането, изтощена от бременността (от кръвоизлив в книгата на Коминс) и твърде много щастие. Сякаш тялото й доброволно капитулира, като прекалено зрял плод, след като изпълни поддържащата си функция и жизнената му енергия се прехвърли на детето в процес на идентификация.
Сега на сцената излизат мащехата и нейното момиченце Марлен. Ако в началото майката приеме своя доведен син, с течение на времето тя става все по-загрижена за икономическата безопасност на собственото си дете, което тя вижда застрашена от първородния. Последващите действия на мащехата, необяснимо прекомерни, в историята се приписват на намесата на „Злия“, Дявола, който взема ума на жената: в момент на слепота тя убива доведения си син, като го обезглавява с капака сандък, като в капан създание. Тук психологическото обяснение се обявява за победено - от всички начини за скриване на деянието тя избира да сготви останките на детето и да ги поднесе, в яхния, на наивния (и пасивен) съпруг. Интересно е, читателю, и не се възмущавайте, защото баща му наистина харесва скандалното ястие и той няколко пъти моли мащеха си да напълни чинията му - колкото повече яде, толкова повече иска. Признавате ли начина, по който някои родители, много влюбени в децата си, изразяват своята привързаност чрез изрази като „толкова си ми скъпа, че ми се иска да те ям“? (Може би, смея да добавя, поглъщащото качество на любовта от всякакъв вид, което поглъща обекта, който тя също е създала.)
Марлене, малкото момиче, спасява костите на брат си, изяден от родителите й, и ги погребва под хвойна, до добрата си майка; от това място красива птица веднага излита. Птицата се стреми да възстанови равновесието, нарушено от жестокия акт на мащехата, духът на закона наказва греха и възнаграждава доброто, тя е второ въплъщение на детето, този път гръмогласно, търсещо отмъщение - птицата натрапчиво повтаря стихотворение, предупреждавайки за детето, което беше, предизвиквайки интереса на различни членове на общността. Птицата също убива мащехата си, пускайки върху нея воденичен камък; ако външният й вид събужда силни чувства на радост и мир у позитивните персонажи - Марлен, бащата - тя провокира интензивна паническа атака у жената, има чувството, че „светът свършва“. След смъртта й детето възвръща външния си вид и без дума, обяснение или дискомфорт придружава останалите членове на семейството до къщата, където всички започват да се хранят. Животът може да възобнови естествения си ход, мащехата, несъобразена и убийствена, беше наказана.
Генеричен в историята на братя Грим, антихероинът е наречен Бела в романа на британския писател - млада неомъжена майка, която се стреми да отгледа черното си момиче през 1980 г. в Англия без подкрепата на семейството си. Ето как Бела обобщава с разочарован и честен тон собствения си социален статус: „Бях близо двадесет и седем, с белязано лице и майка на незаконно дете. Ако не реших скоро да се оженя, никога нямаше да го направя ”. И тя прави това, за да се подслони, но и защото се влюбва в бащата на доведения си син: „Ето как се чувствах към Бернар, сякаш той беше пламък. Но не бях пламък за него ".
Ако в оригиналната история тревожността на жената, тази, която е предизвикала трагедията, е от икономическо естество, в книгата на Барбара Коминс малкото момче напомня на Бела за липсата на обич на новия й съпруг към нея и към Марлен. Детето говори за неспособността на бащата да обича новата си съпруга, чиято ръка иска по правдоподобни дребни причини - имаше нужда от бавачка, а Бела познаваше къщата и правилата си най-добре.
Преосмисляйки го, Барбара Коминс интуира в оригиналния текст, че мащехата проектира върху чуждото дете тежестта на по-ниското си положение в семейната икономика, нейното съществуване обезсилва съпруга само по отношение на призрака на първата съпруга, чийто дух оцелява в момчето. Бела се състезава с първата си съпруга, за да спечели благоволението на Бърнард, чрез това, което създава всяка от двете жени - наследниците: „Когато погледнах дъщеря си, я обичах толкова много и когато погледнах доведения си син, с неговата приказно червени и бели бузи, това ме разкъсва в сърцето и бих си помислил: Той винаги ще е на първо място с баща си, аз и Марлен сме нищо ”.
В романа тази идея възниква от симбиотичната връзка на Бела със собственото й дете Марлен. Етапите на развитие на Марлен се припокриват с процеса, чрез който Бела придобива автономия и изгражда свой собствен живот. Бела се ражда с Марлене и, като се грижи за детето си, тя се храни и като личност (става финансово независима, съзрява професионално, създава нови приятели).
Добре, ще ме попитате, но засега връзката с мащехата в оригиналния текст е най-много бледа. Защо и как се появява трагедията веднага след брака без привързаност, след ненужното самоотричане, по време на което Бела губи построеното от нея? „Ще загубите всичко, ако го направите, свободата си, магазина и индивидуалността си“, предупреждава приятелка и тя е права: „Сега идва ужасно време, време, когато се държах доста нехарактерно. Сякаш мозъкът ми се беше превърнал в счупен ластик ”.
Със слаби нерви и депресия, Бела не предвижда и следователно не може да предотврати нещастния инцидент, при който нейният доведен син губи живота си. Тя решава да скрие инцидента от съпруга си, от чиято реакция се страхува повече от собственото си изчезване: „Опитах се да обясня как се отнасяше към детето, толкова обсебена от него, сякаш беше неговата мъртва съпруга“. Когато истината излезе, както в историята, чрез птиците, които откриват детето, погребано под хвойната, Бела полудява, но за разлика от историята, тя продължава да живее. Болката конфискува съществуването му в продължение на много месеци, но той намира в нея силата да разпознае направения избор, да приеме последствията от него, да продължи напред. Тя се отделя от официалния си съпруг със запомняща се фраза: „Предпочитам да се оженя за лисица, отколкото за теб“.
И в двата текста съдбата на мащехата е повлияна от сили, по-големи от нея - от „Злата“ в историята, от трансформиращата среща с Бернар и Гертруда, мъртвата съпруга, в романа. Може би първоначално сгреших, когато казах, че мащехата не може да бъде спасена: чрез смърт или временна лудост, тя плаща за вина, за която не е напълно виновна.
* Можете да намерите пълния текст на историята на английски тук: https://www.pitt.edu/
** Барбара Коминс, „Хвойновото дърво“, Капуцинови класики, 2011 г., с предговор от Маргарет Драбъл