Не мийте между годините - WESER-KURIER новини от Бремен и околността
Това е обичай, който е в съзнанието на хората откакто се помни: няма пране между годините. Мнозина все още се придържат към него и се страхуват от най-лошото, ако през това време се измие.
Закачете прането да изсъхне
Сушенето и окачването на мокри дрехи и пране в дома охлажда стайната температура поради изпарението на водата.
Това е постоянен обичай, който е в съзнанието на хората откакто се помни: измиването не се прави между години. Мнозина все още се придържат към него и се страхуват от най-лошото, дори от смъртта на член на семейството, ако през това време чистите чаршафи на линията пърхат на вятъра.
В домакинствата в Северен Бремен не се мие между Коледа и Нова година. Ако трябва да бъде, то често с лошо чувство. „Просто не правите това“, казва Ренате Рах, която продава плодове на седмичния пазар на Sedanplatz. Клиент от Бремен-Норд не иска да каже името си, но също така оставя чаршафи, покривки и кърпи, лежащи между години. Дори съпругът й да мисли, че това са глупости.
Във всеки случай има нещо общо със смъртта
Но така мислят мнозина. Мнозина не знаят защо нито едно пране не се пере между годините и със сигурност не се оставя да пърха навън по линията на вятъра. Все още има домакинства, в които този обичай все още се запазва в епохата на сушилнята, дори ако никой не знае защо всъщност е така. Във всеки случай има нещо общо със смъртта.
Защото тогава член на роднините умира - Ренате Раш се съгласява с Гизела Боут и други минувачи на седмичния пазар. Дори с Клаус Питърс от Асоциацията на Бург Бломендал прането остава между годините. Родният приятел не знае защо, но предположенията му са близки. „Това вероятно е езически обичай, свързан със зли духове“, казва той.
Има опасност от разруха
И вдясно: Вотан би трябвало да храни този мит и до днес. Вотан, скандинавският бог, който е на път със своя осемкрат жребец Слейпнир между Коледа и 6 януари.
Това са суровите нощи, в които природните закони преди се смятаха за премахнати. И горко, ако Вотан се заплете по въжетата за дрехи навън: тогава съществува риск от разорение.
Обаче просто окачването на прането в къщата е, според друга традиция, също опасно: то може да бъде откраднато от пъшкащите, виещи и издигащи ездачи на Дивия лов, които бродят из въздуха през шумните нощи и само негов собственик през годината служат като саван.
Между суеверията и свободната интерпретация
Това са две от многото интерпретации, които се въртят около забраната за пране през дванадесетте нощи. И затова Renate Rach предпочита да играе безопасно. „Ще си взема прането и ще чакам до Нова година“. Gisela Boot се мие от време на време, например кърпи за посещение на сауна, "но всъщност се опитвам да го избегна", казва тя. Сейф бъдете в безопасност. Жизела Буут е живяла с тази традиция цял живот. Ерна Добщински от Блументал също познава този обичай от майка си. Въпреки това тя е перала прането през целия си живот, включително между години. Тя не вярва в отмъщението на Вотан. Жена, която не иска да се казва, казва: "Много съм суеверна". В нейното семейство също се е случвало някой член да е починал между годините. Беше ли прането?
Още повече суеверие между годините
"Като цяло дивият лов не е враждебен към хората, но е препоръчително да се поклониш или да се заключиш в къщата и да се молиш. Който провокира армията или им се подиграе, неизбежно ще бъде наранен и който умишлено погледне през прозореца За да погледне армията, главата се подува, за да не може да я оттегли ”, така се казва.
Въпреки това има много повече суеверия между годините. Например, според общоприетото вярване, всички мечти трябва да се сбъднат през дванадесетте нощи между Коледа и 6 януари. И забраната само за пране не е достатъчна: шиене или предене, разчистване на оборите или почистване на боклука - това също не беше разрешено в миналото. Между другото, християнските дати са насложили езическите. Последните виждат дивия лов, започващ от зимното слънцестоене, 21 декември, и след това се движи по небето в продължение на дванадесет нощи до 2 януари.
(Тази статия е публикувана за първи път на 27 декември 2012 г.)