Натика Бийч Ризорт - Travel MartTM

Дханвантари, докторът на боговете и произходът на всички лечебни изкуства, е отдаден на митологичния произход на Аюрведа. Всъщност идва от ведическата висша култура на древна Индия. Първо ставаше въпрос за използване на магически формули за борба с демони, които преследваха хората. От това постепенно се развива учението на Аюрведа. Аюрведа е обяснена по-нататък много съзнателно от гледна точка на западния свят и има някои сравнения, които човек със сигурност не би направил в оригинален текст за Аюрведа. Текстът не претендира за наука, а само иска да доближи не много простия поглед към европейския начин на мислене. Следователно, от западна перспектива, има шест стълба на Аюрведа. Ако се задълбочим във философията и медицината на Аюрведа, тази статия пада твърде кратко. Той е много подходящ като въведение в темата и като кратка подготовка за аюрведа ваканция.

Дошас - трите принципа на живота

Разбирането на принципа на дошите е фундаментално важно, за да можем да разберем Аюрведа като лечебно изкуство. На първо място, още веднъж думата обяснение: Доша често се превежда като „жизнена енергия“. Това е грешно. Dosha буквално означава „грешка“, което не оправдава първоначалното значение на тази санскритска дума, тъй като просто нямаме дума за нея на немски. Има се предвид "това, което може да причини грешки/проблеми".

Има три различни доши, които проникват през целия живот:

Вата отговаря за всичко, което е свързано с движението. Било то движение на органите, растеж, подвижност на ума и сетивните органи, а също и за регулиране на другите две доши. Неговият елемент е етер или въздух.

Пита отговаря за всичко, което по някакъв начин е свързано с горенето. Следователно неговата основа е огънят. Pitta регулира метаболизма, храносмилането, топлината и хормоналния баланс, психическото „изгаряне“ (интелект) и емоционалното.

Кафа отговаря за структурите: структурата на тялото, баланса на течностите, стабилността в структурите на нашето тяло и за имунната система. Елементите вода и земя са му възложени.

Всеки се ражда със собствена комбинация от доши, които определят нормалното му състояние. Това обикновено се нарича конституция. Тази смес може да бъде много различна. Ако дошите се смесят спрямо нормалното им състояние, тялото се разболява.

Целта на Аюрведа е да възстанови вашата собствена индивидуална норма. Ето защо първоначалната дискусия с аюрведичния лекар е толкова важна. Той използва въпросници и определени диагностични процедури (напр. Пулсова диагностика), за да определи текущото състояние на дошите. След диагностицирането се предписват терапии, които са индивидуално съобразени с вашето състояние. Това също показва дали става въпрос само за уелнес оферта или оферта с реална медицинска подготовка.

Цялостта на индивида

В Аюрведа човек винаги е единство на своята душа/психика, тялото, сетивата и интелекта си. В допълнение към Doshas, според аюрведическите учения, хората се състоят от седемте Dhatus, основните вещества (Rasa - кръвна плазма, Rakta - червени кръвни клетки, Mamsa - мускулна тъкан, Meda - мастна тъкан, Asthi - костна тъкан, Maija - костен мозък и мозъчна материя, Shukra - репродуктивни вещества) и три мала, отпадъчните материали на тялото (изпражнения, урина, пот).

Взаимодействието между Dhatus, Malas и Doshas се задвижва от нашите вътрешни биологични двигатели, така наречените Agni. Горивото за нашата вътрешна Агни - Аюрведа знае тринадесет - е нашата храна. Всеки отделен компонент на това сложно взаимодействие може да изведе човека от равновесие и да причини заболяване.

Аюрведично разбиране на болестта

Понятието „болест“ по западните стандарти не съществува в Аюрведа. Според аюрведичните стандарти заболяването е резултат от факта, че нашата индивидуална конституция е в дисбаланс.

Това води до три важни отправни точки за аюрведичната медицина:

Диета и начин на живот (Mithyaharavihara)

Това е, което се разбира главно от Аюрведа на Запад. Ние нарушаваме нашето лично равновесие на Вата Пита и Капха чрез нашия начин на живот. Терапията се състои в избягване на грешното и усвояване на правилния начин на живот.

Неуспех на нашата интелигентност (праджняпарада)

Тук се приближаваме до ядрото на Аюрведа: Какво ни кара да действаме по такъв начин, че да нарушим баланса си? Само списъкът със забранени и разрешени храни не помага в Аюрведа. Духът, душата, най-съкровеното ни същество трябва да разберат защо трябва да се придържаме към него. Самият интелект не е достатъчен. Йога и медитация играят основна роля тук.

Това е най-дълбокото ниво на Аюрведа. В духовен план вече не можем да правим разлика между нашето „аз“ и „не-аз“. Преведено означава, че сме толкова свикнали с това как сме станали, че вече не можем да възприемаме това, което трябва и не можем да възприемаме. Това е особено полезно тук Медитация. Това е най-трудната област за лечение, тъй като пациентът може да си помогне само тук.

Целта на Аюрведа не е толкова да се бори със съществуващите заболявания, а да избегне болестите, като разпознава първите признаци и действа по съответния начин. Ако дадено заболяване вече е проявено, аюрведичен лекар търси спусъка и се опитва да го премахне, за да овладее болестта.

На този етап също трябва да се отбележи, че в Аюрведа няма „вина“. От западна гледна точка звучи почти така: Вие се разболявате само защото в живота си се държите погрешно! Самите ние сме виновни! Но в Аюрведа не е така. Промените в дошите просто се случват. Има толкова много външни влияния, за които просто не носите отговорност - било то околната среда, начина, по който сте израснали, опасни условия на живот и др. Аюрведа иска да мобилизира собствената си вътрешна сила, за да излекува тялото или да го доведе до да работи отново. Което действа много често там, където конвенционалната медицина се проваля.

Диагностика в Аюрведа

Когато се споменават аюрведични лекари, се имат предвид лекари, изучавали аюрведична медицина в съответните университети. Обикновено има няма лекари в медицинското училище.

Аюрведичните лекари практикуват следните методи за диагностика на състоянието на дошите:

Наблюдение на типа лична конституция на пациента напр. Цвят на кожата, косата, очите, структурата на тялото и др.

точно разпитване по отношение на дисбаланса на отделните доши

физически преглед на пулса, палпация, потупване и прослушване на различни части на тялото, изследване на урина

Следователно диагнозата далеч надхвърля чистото описание на симптомите. Разглежда се целият човек.

Аюрведично хранене

Първо има общи диетични правила, като например:

Яжте само когато сте гладни, яжте отново само когато последното хранене е усвоено
приемете основното хранене по обяд
винаги яжте на спокойствие и тишина
няма лакомия
Яжте храни, които отговарят на вашия конституционен тип
Яжте всички аюрведически вкусове при всяко хранене
не потискайте естествените нужди като дефекация или оригване
пийте вода/билков чай само когато сте жадни
Месото и алкохолът трябва да се консумират умерено; вегетарианската диета не е абсолютно необходима.

По-специално, на метаболизма (dhatu) се отделя специално внимание при аюрведичното хранене. В Аюрведа се смята, че видът храна има пряко влияние върху организма, тъй като цялата тъкан се образува от храната и всички функции се поддържат благодарение на храната. Има много подробна теория зад храненето, която ще ни отведе твърде далеч тук. Точно толкова: Храната е разделена на три класа (Gunas): Храни, които увеличават продължителността на живота и удовлетворението (Sattva-Guna), Храни, които свръхстимулират психиката и повишават агресията (Rajas-Guna) и храни, които влияят негативно на продължителността на живота и удовлетворение (Тамаш-Гуна).

Кой трябва да яде и как се определя от типовете конституция.

Форми на терапия

Панчакарма:

Panchakarma е метод за пречистване. „Панч“ означава пет, „Карма“ в най-тесния смисъл на думата просто означава „дело“ или „действие“. Така че има пет различни метода на почистване, в зависимост от индивидуалното заболяване, общото състояние и типа на конституцията:

целенасочено повръщане (вамана)
Пречистване (Virecana)
Клизми (Басти)
Лечение на нос и челен синус (nasya)
Кръвопускане (Rakta Moksa).

С тези пет специални действия токсичните вещества се отстраняват от тялото (в западния свят съществува идеята за „пречистване“, която е много подобна). Целта е да се възстанови балансирана връзка между Вата, Пита и Кафа.

Panchakarma се поддържа от индивидуална билкова медицина (Dravyaguna) и индивидуална хранителна терапия.

Показания: Панчакарма е - както всичко в Аюрведа - не винаги подходяща за всеки. Въпреки това, той има много добър ефект върху много от нашите упорити западни болести на цивилизацията и хронични заболявания. Препоръчва се при кожни заболявания (напр. Псориазис), храносмилателни разстройства (целият диапазон - от понякога непоносими храни до хронични заболявания), повечето автоимунни заболявания (например диабет тип 1), импотентност, мускулно-скелетни нарушения, сърдечни заболявания, шум в ушите и безсъние.

Продължителност: Това зависи от оплакванията. Продължителността на лечението е от 3 до 12 седмици.

Лечението с Панчакарма е тежка работа за пациента, но наистина си заслужава. Това е комплексно лечение, което трябва да бъде придружено от лекар и изисква квалифицирани терапевти. Но си струва. Тялото и умът могат да се обновят на цяло ниво.

Моля, имайте предвид тук, че много заболявания не могат да бъдат излекувани фундаментално в конвенционалния медицински смисъл, дори с Аюрведа. Но можете да се научите да подреждате живота си така, че латентната опасност да не ви засяга (много) и да сте здрави в аюрведически смисъл.

Терапия за поддържане на здравето:

Това са главно Масажи с различни добавки (масла или сушени билки). Тези приложения поддържат кръвообращението, мускулите спомагат за поддържане на душевен баланс в баланс и като цяло са идеални за кожата. Добавките се разпределят по цялата кожа. След това тялото се масажира, по-специално се стимулират „марите“, енергийните точки на тялото.

Поддържането на здравето се подпомага от хранителна терапия.

Индикация: проблеми, свързани със стреса като безсъние, липса на концентрация, умора, главоболие и обща слабост. Тези приложения са идеални за хора, които работят много, докато седят.

Продължителност: от отделни сесии до лечения с продължителност няколко седмици

Подмладяваща терапия

Тук става дума за много повече от просто красота и младост. Аюрведичният фон на подмладяващата терапия е предотвратяването на страданията, причинени от стареенето.

В Аюрведа подмладяването отново е свързано с метаболизма. Целта е различна само от Panchakarma сам, превенцията. Тялото, умът и душата не трябва да стареят повече. Кожата трябва да се подобри и всички функции на тялото да се засилят, за да се постигне дълъг живот в добро здраве. Или да го кажа с аюрведически термини: Целта е да се поддържа индивидуално балансираната връзка между Вата, Пита и Кафа възможно най-дълго. Идеята на подмладяващата терапия е, че можете да забавите процеса на стареене на клетките, като укрепите имунната система, ядете добре и премахнете токсините.

По принцип преобразяването е пресечна точка на панчакарма, поддържане на здравето и режим на красота. Подмладяването се постига медицински чрез масажи на тялото с билкови добавки, билкови лекарства, билкови парни бани и почистващи терапии от района на Панчакарма. Подмладяването може да се постигне духовно чрез йога и медитация.

Козметичното лечение все още не е споменато отделно. На части можете да си представите аюрведичен лек за красота по много класически начин. С обвивки за тяло, маски за лице, маслени масажи, всичко с подходящи аювердически добавки и целта да върнете дошите в хармония чрез подходяща стимулация.

Програмата за отслабване също е част от лечението за красота. И това е много различно от това, което се разбира под него в западния свят. Това лечение включва мощни лечебни сухи и мазни билкови масажи, парни и билкови бани, както и различни растителни лекарства, които трябва да подобрят метаболизма. По време на периода на лечение трябва да се спазва специална аюрведична диета. Тази програма се основава главно на следните точки:

Подобряване на метаболитните процеси, свързани със затлъстяването

Поддържане на баланса на хормоните в телесната система

Унищожаване на натрупаните излишни телесни течности

Стимулиране на кръвообращението, за да се избегнат допълнителни мастни натрупвания.

На тази основа се провежда и антицелулитното лечение.

Показания: Подходящ за всеки като ежегодно лечение.

Продължителност: 1 - 3 седмици

Приложенията и терапиите в детайли

Ние, западняците, винаги се нуждаем от списък на това, което работи срещу какво и колко време отнема. В Аюрведа наистина не можете да го направите толкова стриктно, тъй като лечението винаги зависи от индивидуалния конституционен тип. Въпреки това, ние ще съставим такъв списък, за да ви даде някои улики. По-долу е даден речник, който накратко обяснява какво се крие зад аюрведичните термини.

Абхянга - традиционен, аюрведичен масаж на цялото тяло с двама масажисти.

Чавути ужичил - При този вид масаж заплашителят използва краката си за масаж, а не ръцете си.

Дара - Топинг за чело, направен от масло, мътеница и индивидуално необходими съставки. Продължителност 45 - 90 минути. Често заедно с масажи на цялото тяло.

Ела кижи - лечебен масаж при болки в гърба.

Гандушам - Гаргара с топли лечебни напитки.

Карма пооранам - След като цялото тяло е намазано, тялото се третира с билкови пари (в зависимост от индивидуалния проблем). Изпотяването премахва вредните вещества от тялото.

Кашая просторна - клизма, направена от бира, мед, масло и билкови лекарства с помощта на „огромно янтрам“ (устройство от аюрведично лекарство). Клизмата е последвана от билкова вана с оризов пудинг и захар.

Кейти тарпанам - засегнатата част на долната част на гърба ви е отделена от специална паста. В тази зона се излива специално приготвено, топло, лечебно масло и действа 45 минути.

Насям - Масаж на лицето, топла опаковка, след това лечебни масла, билкови екстракти или гхи се прилагат през носа. Добър при проблеми със синусите, главоболие, напрежение в раменете, емоционални оплаквания и шум в ушите.

Навара Кижи - Първо се намазва цялото тяло. След това се кара да се поти, като потупва памучни торбички с варен ориз от лечебна билка по тялото. Това е, за да се изпоти тялото.

Пижичил - Цялото тяло се полива многократно с топло масло, докато се масажира от двама терапевти.

Поди киж/Подикижи - Масаж с техника Kizhi. Използват се лечебни зърна и масла.

Расаяна - Поглъщане на растения от расаяна (напр. Плодове амалаки).

Сиродхара - равномерно изсипете билково масло върху челото.

Сировасти - гласове с помощта на приставка за глава, подобна на шапка. Индивидуално скроеното масло работи около 30 минути. Целта е дълбока релаксация.

Снехпанам - лечебни масла или гхи се приемат за 8-12 дни. Снехапам се приема като препарат за прочистващи лечения или директно като терапия.

Шведанам - Почистване, източване на изпотяване в билкова парна баня с индивидуално адаптирани аюрведични билки. Добър за Abhynangam.

Такра Дара - Покривка за челото с мътеница.

Удвартанам - ревитализиращ масаж на цялото тяло с отделни билки, зърнени храни и сусамово масло, който стимулира метаболизма. Добър при затлъстяване и целулит. Стимулира лимфата.

Ваманам - Терапевтично повръщане за отстраняване на токсините от тялото.

Вираечанам - Поглъщане на слабителни билки за изчистване на токсините от тънките черва, дебелото черво, бъбреците, черния дроб, стомаха и далака.