Намеса и морална смелост - намеса

Нашият автор се намесва във всяка ситуация на улицата за един ден

Често се забърквам в непосредственото си обкръжение. Принуждавам вкуса си към музиката на хората, давам съвети за връзки като домакините и поставям баща си на диета. „Татко, не се чувствам болен от наднорменото си тегло“, казах наскоро на баща си. Отчасти от егоизъм, защото не искам да се грижа за него, когато е болен, отчасти от честна грижа за здравето му, разбира се. Във всеки случай всичко това е намеса в живота на други хора. Но винаги се основава на убеждението, че тези атаки правят живота ви - и по този начин нашия свят като цяло - малко по-добър.

смелост

Въпросът е: Може ли това да се пренесе от частната сфера в живота там? Не би ли било по-добре да се включвате много по-често? Да отваряте устата си по-често, когато видите, че нещо се обърква? Да помогнете на някого, вместо просто да погледнете встрани, защото това е по-удобно?

Искам да опитам това: За един ден нарочно се намесвам навсякъде. Навън, на улицата, в автобуса, на касата. Може би ще науча колко трудно или лесно е наистина да се намесваш в живота на непознати? Може би ще науча кога си заслужава и кога ще бъде Joko-und-Klaasig?

Говоря с приятел за моя план: намесвам се за един ден. „Намесата не е немска“, казва той. „Можем да млъкнем доста добре.“ Можем ли? Трябва ли? Всеки, който се намеси, не приема ситуация. Но в същото време се превръща в главен актьор в сцената. Обикновено не моята сцена Абсолютно глупави, когато нещата станат сериозни - но нито двамата са налагащи.

Беседа за сирене

Така че днес преминавам от този-нищо-моето-загриженост режим на нека-говорим-проклет режим. Но първо започнете с малко. Да свикне. Просто като говорите с непознати, първо трябва да се вдъхнете.

Баща ми ме посъветва: „Отиди при сирене. Всички си чатят. ”Сряда е. Така че има пазар. Има голяма опашка пред Holland-Mobil. Подреждам. Пред мен стои възрастна жена, пред нея още по-възрастна жена в инвалидна количка. Те мрънкат един на друг. Не разбирам. Но също така съм сигурен, че не се разбират. Затова се включвам заради международното разбиране за количката със сирене: „Тук винаги трябва да чакате дълго, нали? Но си заслужава за това. ”Жената се обръща, поглежда ме, мърмори, обръща се назад. Линията напредва. Страхотно начало.

С ябълка, пет резена сирене Гауда на средна възраст, чери домати и гъби, вървя към автобусната спирка. До мен възрастна жена се задъхва на хълма с три торби. Следващ опит, ще разопаковам фразата, използвана от моделните зети. Мога ли да нося чантите ти? Тя маха с ръка с котешките си торби. Мисли ли, че искам да я ограбя? Възражда ли я, че предполагам, че е толкова слаба и крехка, че не може сама да носи чантите си? И така, обидих ли я косвено? Гротеска: Мисля за това какво може да си мисли странна жена, въпреки че вероятно никога повече няма да я видя. Просто исках да се намеся, за да й помогна. Спирам на спирката. Тя ми пожелава приятен ден и продължава да пътува по улицата с баласта.

Повече триене в автобуса

Добивът засега е доста лош, с изключение на съдържанието на торбите ми. Дори не се включи, все още нямаше потенциал за конфликт. Въпреки това забелязвам, че участието във външни работи е по-трудно, отколкото си мислех. Повечето хора се отказват. Избягвайте всякакъв допълнителен разговор.

И все пак искам да продължа да опитвам. Този път на място с реален шанс за неприятности. Вземете автобуса, например: хора в лошо настроение, натъпкани в ограничено пространство по време на пиковите часове, нещо със сигурност ще работи.

На спирката Ludwigshütte am Volkspark има само два вида пътници: младежи от съседното средно училище и алкохолици от Volkspark.

Някой написа „Германски герои NSU“ и „Нацистите ви удариха по устата“ на подпорките на автобусната спирка: Предсказанията за обещаващ конфликт изглеждат правилни. Но на пейката седят само две жени, които си говорят къде най-вероятно ще слезете, ако искате да отидете в Кауфланд. Е, мисля, че ако няма дискусия с омазан расист, тогава поне раздайте съвет.

Прочиствам гърлото си, универсалното съобщение за: Внимавай, сега говоря. Ръцете ми се изпотяват, пулсът ми бие силно. Чувствам се неудобно. Но защо? Защото се чудя какво мислят другите хора: че искам да открадна от тях или да причиня стрес? Дразниш ли се? Както и да е, махни се с мислите ми, аз ще се намеся „Ноймаркт или Хагелкройц. Възможни са и двете. Можете дори да ходите оттук. “„ Добре “, казва тя, но е мързелива да ходи. Тя се смее. Питам дали има нещо, което се предлага в Kaufland? Тя не знае това. Тя събира чантата си, стари стъклени хрускания един върху друг.

От вмешател до борец за справедливост

На червена светлина бучи бус. Чуждо семейство с бъги стои объркано пред задната врата на автобуса. Той е затворен. Питам дали искат да влязат. Не говорите немски, но мъжът кима. Възрастна жена се втурва към входната врата. Водачът се отваря, но оставя задната затворена. Тръгвам към входната врата и се намесвам. „Можеш ли да отвориш гърба? Семейство би искало да се присъедини! "

Шофьорът ме гледа безизразно и затваря вратата. Стискам ръка през гумата. Продължава да ме гледа. „Къде трябва да отидат?“, Пита той. Поглеждам в коридора. Има достатъчно място. „Хората все още могат да се движат?“ Той ме поглежда. Хората ме гледат. Ние сме основните актьори в декорите. Неудобно е. За него, но не и за мен. Мисля, че е много добре какво се случва тук в момента.

Защо този път е по-различно от мъжа със сирене и старата жена с торбите? Защо сега не се чувствам неудобно? Може би затова: Този път участието ми не е малка провокация на щанда за сирене. Също така няма несигурност, както при старата жена, дали моята намеса изобщо е желана и оправдана. Този път намесата ми има цел, която е ясно очевидна за всички: хората са блокирани, на милостта на тиранина на шофьора на автобус. Казано патетично, тук става въпрос за справедливост. Шофьорът повтаря: „Къде трябва да отидат?“ Той се обръща, затваря вратата и потегля. Хората, които чакат, гледат пода, стискат ръце в джобовете си, изстъргват с пръсти петна от дъвки и потъват в мобилните си телефони.

Намесване от егоизъм